Работа за рубежом для русских, украинцев, белорусов

Высокооплачиваемая работа за границей – стала реальностью для многих украинских граждан, которые решились изменить свою жизнь к лучшему и решили воспользоваться услугами интернет-портала Razem.work.

Официальное трудоустройство украинцев за рубежом по контракту

Теперь стало намного легче найти временную работу за границей без образования. Данной перспективой в большей степени пользуются студенты, которые еще находятся на обучении в ВУЗах, но уже сейчас стараются улучшить свое материальное положение.

На сегодняшний день актуальны такие направления деятельности, как:

– строительная и ремонтная сфера;

Работа в Европе | вакансии

работа в Польше

работа в Венгрии

работа в Литве

работа в Эстонии

работа в Швеции

работа Франция

работа в Дании

работа в Польше

работа в Венгрии

работа в Литве

работа в Эстонии

работа в Швеции

работа Франция

работа в Дании

работа в Финляндии

Allianz Hauptvertretung Eleanora Kiselman

• TOP вакансии
• Популярные

–> работа в Польше Предлагаем работу пескоструйщика 12 Янв 2022 –> –> –> работа в Германии Водитель, доставка пакетов 12 Янв 2022 –> –> –> работа в Германии На завод Хлебобулочных изделий 12 Янв 2022 –> –> –> работа в Германии Арматурщик 12 Янв 2022 –> –> –> работа в Польше Рекрутер – фрилансер 12 Янв 2022 –> –> –> работа в Польше На мебельную фабрику 12 Янв 2022 –> –> –> работа в Польше Общестроительный рабочий 12 Янв 2022 –> –> –> работа в Германии Нужны мужчины для работы на молочной ферме 11 Янв 2022 –> –> –> работа в Германии Разнорабочий в цех 11 Янв 2022 –> –> –> работа в Германии Водитель категории СЕ 11 Янв 2022 –> –> –> работа в Бельгии Линия фасовки и упаковки корма для домашних питомцев 11 Янв 2022 –> –> –> работа в Польше Требуются семейные пары, мужчины, женщины 11 Янв 2022 –> –> –> работа в Норвегии Работа в Норвегии для женщин и мужчин 11 Янв 2022 –>KRISTEN.UG –>

JoLoTex GmbH. Работа в Берлине

EU rabota – вакансии

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

17 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

14 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

14 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

14 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

14 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

14 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Вакансии –>

Работа в Европе от Агентств из России | Белоруссии | Украины

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Агентства –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Агентства –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Агентства –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Агентства –>

13 Янв 2022
• Работа в Европе | Агентства –>

12 Янв 2022
• Работа в Европе | Агентства –>

12 Янв 2022
• Работа в Европе | Агентства –>

официальная работа в Европе, Германии, Норвегии, Литве, вакансии от работодателей, агентств по трудоустройству на сайте бесплатных объявлений для русских, белорусов, украинцев. Граждан из Казахстана, Узбекистана. водителем, электриком, сиделкой по контракту без знания языка, биометрии.

Работа в Европе | Германии | Норвегии |Литве |Польше |Дании |Австрии |Италии | Чехии | Венгрии. Вакансии и объявления от работодателей, трудоустройство в Европе от Агентств

EU rabota – партнеры

Regensburger Straße 104
90478 Nürnberg
Telefon: 0911/179-0
Telefax: 0911/179-2123
E-Mail: [email protected]
© Bundesagentur für Arbeit

EU rabota – новости

Воевудское приглашение! Гарантия!

Делаем в кратчайшие сроки – месяц!
Ditola, Sp. z o.o., Варшава, PL
менеджер: +48 730 381 170

Услуги по трудоустройству в Польше

Бесплатные вакансии
Легальное трудоустройство
менеджер: +48 730 381 170

Основные достопримечательности Южной Кореи

Южная Корея одна из немногих стран на земном шаре, где ультрасовременные здания, построенные с применением высоких технологий, гармонично соседствуют с древними сооружениями, а национальные традиции органично вписались в уклад современной жизни южнокорейцев. Одной из главных проблем остается разделенность корейского народа, вынужденного жить в двух государствах. Но уйдем от политических проблем, и представим главные достопримечательности Южной Кореи, с красивыми фото и описанием.

Кёнбоккун

В самом сердце Сеула стоит величественный дворец, выстроенный по проекту прославленного сановника Чон Доджона в 1394 г. Главный дворец страны вот уже многие годы поражает туристов своим величием и необычным архитектурным решением.

Величественное здание неоднократно перестраивали, а после японского вторжения 1592 года часть роскошных залов были сожжены и реставрированы только в середине XIX столетия.

Каждое утро у стен и ворот дворца происходит смена караула, стражи которого одеты в традиционные старинные одежды. Но что интересно, у стражников приклеены бороды, с целью придания им солидности.

Национальный парк Сораксан

В северной части Южной Кореи в провинции Канвондо раскинулся роскошный парк, которому в 1970 году присвоили статус национального.

В тихом и уютном уголке природы можно не только отдохнуть душой и телом, но и ознакомиться с редчайшими видами растений и цветов. Здесь можно насладиться величественными пейзажами дикой природы, а прославился парк на весь мир своими удивительными гейзерами и водопадами.

Кроме красот природы можно посетить, затерявшийся среди зелени и холмов, храм Шинхынгса, являющийся древнейшим буддийским сооружением страны.

Дворец Чхандоккун

Это одна из немногих древних достопримечательностей города Сеул, которой удалось сохранить свой первоначальный вид. Дворец Процветающей Доблести, как переводится его название с корейского языка, стоит в центре большого парка, и входит в пятерку самых Больших Дворцов страны.

Строительство комплекса началось в 1405 году, и завершилось торжественным возведением величественных ворот Тонхвамун. Сегодня на территории дворцового комплекса находится 13 зданий.

В садах дворца произрастают деревья, возраст некоторых из них превышает 300 лет, а в одном из садов протекает «Нефритовый ручей» с водопадом и каналом, выкопанном еще в 1636 году.

Храм Хэдон Ёнгунса

Религиозные достопримечательности продолжает величественный храм Хэдон Ёнгунса, расположенный в городе Пусан. Храм является часть большого буддийского монастыря, и был возведен еще в конце периода Корё.

В отличие от других подобных сооружений, обычно строившихся в горах, этот храм построили на берегу моря. Так гласит и древняя легенда, что монаху во сне явился морской владыка, и повелел выстроить в его честь храм.

В стенах храма находятся красивые алтари, хранятся буддийские святыни и культурные ценности.

Крепость Хвасон

С корейского языка наименование величественного оборонительного сооружения переводится как «Цветущая крепость», а по аналогии с китайской достопримечательностью, ее частенько называли «Сувонская крепостная стена».

Возвели крепость в конце XVIII столетия, а в своей архитектуре она гармонично сочетает восточные и европейские стили. В фортификационном сооружении имеется четверо ворот, расположенных по четырем частям света.

В 1800 году был создан обширный доклад о крепости, состоящий из 10 объемных томов. Именно этот старый документ помог при восстановлении крепости в ХХ веке.

Чонмё

Столица Южной Кореи — ещё и один из самых контрастных городов мира, где новые здания вписались в атмосферу древности. Одним из таких древних строений является роскошный храм Чонмё.

Возвели его в период правления короля Тхэджо в 1394 г. в тот самый момент, когда Сеул стал столицей древнейшего государства. Когда-то красивый храм являлся самым длинным зданием Азии, но в одной из многочисленных войн культовое сооружение было разрушено, а в 1601 г. удалось восстановить только часть храма.

Сегодня столичный храм состоит из двух больших роскошных залов, а само строение окружено садом и множеством построек, выполняющих хозяйственное предназначение.

Сеульская телебашня

Настоящий шедевр инженерной мысли появился в городе в 1971 году, и стал необычным украшением Сеула.

Со временем на башне, высотой 236 м, появились кафе, рестораны и смотровые площадки, с которых открываются великолепные виды на город и его холмистые окрестности.

Сама башня находится на горе, так что высота, с которой можно посмотреть на город, превышает 500 м. Телебашня за последние десятилетия стала самой посещаемой достопримечательностью государства, ведь ее ежегодно посещают 8 млн. человек.

Собор Мёндон

Есть в Сеуле и католическая святыня. Это возведенный в 90-е годы XIX столетия, собор, освященный в честь Непорочного Зачатия Девы Марии.

Выстроенный в неоготическом архитектурном стиле с элементами барокко храм, практически не имеет внешних украшений, а внутренне убранство выдержано в строгих традициях католицизма.

Историко-архитектурный памятник стал местом паломничества католиков Азии. С самим зданием связано множество событий, в том числе и голодовка студентов 1987 года, укрывавшихся за стенами храма.

Деревня Хахве

Основные достопримечательности Южной Кореи были бы неполными без традиционной деревни периода династии Чосон. Этот удивительный памятник культурно-исторического наследия раскинулся на берегу реки Нактонгана.

Красивое поселение часто сравнивают с цветком лотоса, плывущего по волнам реки, а некоторые даже считают, что в деревне сошлись два полярных начала Инь и Янь.

На территории деревни сохранен традиционный уклад, действует школа конфуцианства, мастерская по изготовлению национальных масок. Удивительно, но удалось сохранить и архитектурные постройки времен династии Чосон.

Остров Чеджу

Посещая красивые места Южной Кореи, Вам обязательно нужно отправиться на остров, уютно разместившийся в Корейском проливе, под названием Чеджу.

Интересно, что это самый большой остров страны и самая маленькая провинция южнокорейского государства. До того, как он стал частью государства Корея, это была самостоятельная провинция со своим управлением.

Остров полон уникальных пещер, красивейших водопадов, а растительный и животный мир представлен редкими видами, которые встречаются только в этой части земного шара. Больше всего поражают монументальные скульптуры из черного базальта.

Мост Банпо

Расположенный в южнокорейской столице мост, который носит романтическое название «Фонтан радуги», является самым длинным мостом с фонтанами в мире.

Среди подобных сооружений его отличает то, что струи фонтанов бьют не вверх, как обычно, а в стороны и вниз. В вечернее и ночное время фонтаны подсвечиваются, что действительно создает незабываемый эффект радуги.

Сразу же после своего открытия в 2009 году, уникальное сооружение Сеула было занесено в Книгу рекордов Гиннесса.

О других красивых мостах мира Вы можете узнать в одной из статей на нашем сайте most-beauty.ru. Также у нас есть интереснейший материал об удивительных фонтанах мира.

Пульгукса

В городке Кёнджу во времена Объединенного королевства Силла выстроили храм, который стал символом процветания и могущества государства, и торжества буддийской философии.

У ворот храма поставлены вечные стражи, вырезанные из дерева великаны. Сразу за воротами протекает небольшой ручей, через который перекинут мостик. Каждый проходящий по мосту, пересекает в это время реальный мир и мир Будды.

В конце ХХ столетия храм был полностью реставрирован, и открыл свои могущественные ворота для посетителей.

Олимпийский парк

В 1988 г. азиатское государство принимало Зимние Олимпийские игры, и по этому поводу был разбит удивительный Олимпийский парк, великолепно вписавшийся в карту достопримечательностей Южной Кореи.

В самом центре парка сложена уникальная композиция из камней, на которых расписался каждый участник Олимпиады. Кроме того на огромной территории расположено более 200 скульптур мастеров с разных уголков мира.

В парке работают спортивные залы, прокат инвентаря, оздоровительные центры, которыми может воспользоваться каждый желающий.

Корейская национальная деревня

Корейцы бережно чтят свои национальные традиции, и в городе Йонъин выдели огромную территорию, на которой выстроили традиционную корейскую деревушку.

Целью такой редкой достопримечательности является желание корейцев ознакомить иностранцев со своей удивительной культурой и бытом. На узких улочках работают ремесленные мастерские, где каждый желающий может заказать сувенир на память.

На площадях деревни прямо под открытым небом свое мастерство показывают танцоры и театральные артисты. Кроме того, именно здесь можно отведать экзотические блюда корейской национальной кухни.

Остров Намисом

В результате возведения дамбы Чонпхён образовался великолепный остров по своей форме напоминающий полумесяц. Добраться на остров можно на катере, или по канатной дороге.

Каждый найдет здесь занятие по вкусу и острову. Туристов ждут чудесные пляжи, парк аттракционов, бассейн, а желающие могут прогуляться по величественному лесу. После пребывания на острове у Вас останутся красивые фотографии и масса теплых впечатлений.

Одной из уникальных особенностей красивейшего острова является полное отсутствие линий электропередач и столбов, а все коммуникации проложены в толще Земли.

Демилитаризованная зона (ДМЗ)

Как ни крути, а от политики не деться, и каждый турист, посещающий Южную Корею, пытается посетить 4-х километровую демилитаризованную зону.

Проходит она по 38 параллели в результате заключенного перемирия, и на ее территории находится 7 городов, так что, надо запланировать неделю, чтобы успеть все посмотреть.

Несмотря на грозное наименование, есть в ДМЗ и свои достопримечательности. В первую очередь, это парк мира Имчжингак, где собраны экспонаты времен Корейской войны, а также деревня Пханмунчжом, где рядом стоят два дома. Один, выкрашенный в голубой цвет контролируют солдаты ООН, а в выкрашенном в белый цвет здании находятся солдаты Северной Кореи.

В заключение

Вот и подошло к завершению наше увлекательное путешествие по Южной Корее, в котором мы познакомились с красивыми местами этой удивительной страны, и узнали много интересного про ее достопримечательности. Теперь наш дорогой читатель знает, что посетить в Южной Корее и что посмотреть в первую очередь.

История архитектуры

Вы здесь

Архитектура Древней Кореи

Наиболее ранняя культура Кореи, открытая археологическими исследованиями, относится к III—I тысячелетиям до н. э. К периоду первобытно-общинного строя восходят остатки землянок и полуземлянок квадратной и круглой формы. К концу
I тысячелетия до н. э. относятся многочисленные менгиры в виде вертикально врытых каменных глыб и погребальные дольмены. В период бронзы возникают иногда окруженные земляным валом городища с наземными жилищами.

В северной части страны открыты памятники раннего зодчества середины I тысячелетия до н. э., по историческим записям, времени существования рабовладельческого государства Чосон.

К концу I тысячелетия до н. э. относится сложение на территории Кореи трех крупных племенных объединений, выросших в III—IV вв. в самостоятельные государства. Государство Когурё на севере просуществовало до 668 г., Пэкче в западной части — до 653 г. и наиболее могущественное Силла на юго-востоке — до 935 г. Даты возникновения этих государств точно не установлены. Это время в истории Кореи известно как «Самгук» — период трех царств. Наследуя культурные традиции Чосон, Когурё достигло большого развития.

Китайские письменные источники упоминают о деревянных храмах Когурё уже в первые века нашей эры. Храмы возводились для жертвоприношений духам-покровителям. Строительство их продолжалось и после появления в конце IV в. буддизма.

Первой столицей Когурё был Куннэсон на среднем течении р. Амнокан. Сохранились части стен и каменный квадратный (со стороной, равной 125 м) стилобат дворца правителя города. Дворец был окружен крепостной, обведенной водяным рвом, глинобитной стеной шириной 9 м и высотой 6 м. В верхней части стена имела зубцы и была укреплена камнями. Со всех четырех сторон имелись ворота, но не в середине и не на одной линии с противоположными воротами другой стороны.

О монументальном характере оборонных сооружений Когурё дают представление остатки крепостных каменных стен около Тунгоу протяжением 8 км. Они достигали 4 м высоты и 5,5 м ширины. На отдельных участках сохранились мощные бастионы и площадки. Вероятно, крепость была сооружена для защиты столицы.

В 427 г. столица Когурё была перенесена в район Пхеньяна, в окрестностях которого сохранились руины дворца Ангаккун, а на возвышенности позади него — остатки крепостных стен.

Около Пхеньяна, вблизи устья р. Тэдонган, была расположена крепость, занимавшая около 10 км 2 , возведенная согласно строительным традициям Когурё в форме полумесяца.

Дошедшие до нашего времени каменные погребальные сооружения подразделяются на два типа. К первому принадлежат наземные мавзолеи, а ко второму — подземные гробницы, состоящие из небольшого земляного кургана и подземных каменных камер.

В Тунгоу и около Пхеньяна, на местах столиц Когурё, открыты многочисленные погребения IV—VII вв., из которых около 40 сохранили в стенописи изображения раннего зодчества Кореи. В IV—VI вв. сооружались великолепные подземные усыпальницы, каменная кладка которых выполнена с такой тщательностью, что в отдельных случаях напоминает кирпичную.

19. Тунгоу. Гробница полководца Чангуна близ Тунгоу, 412 г.

20. Пхеньян. Гробница Хамудэм близ Пхеньяна, 357 г. Аксонометрия

21. Иончхон. Погребение Самёнчхон, V в. Аксонометрический разрез

К числу немногих сохранившихся наземных мавзолеев относится мавзолей полководца Чангуна «Чангунчхон» (412 г.), находящийся в районе Тунгоу (рис. 19). Он представляет собой сложенную из огромных каменных блоков семиступенчатую пирамиду высотой 11,3 м и 29,3 x 29,7 м в основании, возведенную на цоколе двухметровой высоты. Наверху пирамиды насыпан небольшой земляной холм, а внутри его находится погребальная камера, на стенах которой сохранились следы живописи с изображением драконов.

Могила Чангуна свидетельствует о монументальном характере древней каменной архитектуры Кореи, главными чертами которой являлись строгость и суровая простота форм.

В подземных гробницах площадь отдельных, сооруженных из каменных плит (до 6 м длины) камер иногда достигает 16 м 2 , а высота 5—6 м. Монолитные колонны с массивными капителями и ступенчатые перекрытия из каменных плит, имеющие вид ложного восьмиугольного шатра, указывают на богатство архитектурных приемов. Стены гробниц богато украшены живописью.

Богатством архитектурных форм и размерами отличается гробница Хамудэм (357 г.) в Анаке около Пхеньяна. Предполагается, что гробница была сооружена для Когуквана, правителя Когурё (рис. 20). Общая площадь погребения 10 м длины и 8,5 м ширины при высоте 3,5 м. Гробница состоит из шести помещений, сложенных из огромных каменных плит (около 5 м длины). С южной стороны холма открывается узкий вход, который, постепенно опускаясь, ведет в подземные камеры. Первый, прямоугольный в плане зал дополнен небольшими помещениями с задней и восточной стороны, отделенными тонкими стенами. Входы в боковые помещения фланкированы колоннами четырехугольного сечения, увенчанными двойными кронштейнами.

Первый зал отделен от второго тремя мощными восьмигранными столбами с массивными четырехугольными капителями. Столбы стоят на объединяющем их невысоком постаменте, что создает впечатление особой устойчивости всей конструкции.

Второй зал с севера замкнут невысоким постаментом, на который опираются небольшие колонны, несущие массивные плиты перекрытия. Колонны отделяют узкий коридор, огибающий зал с северной и восточной стороны. Оба больших зала и два боковых помещения имеют ступенчатые перекрытия. Стены украшены живописью. На стенах западной боковой камеры изображены «хозяин могилы» и «хозяйка могилы», окруженные слугами. На стенах восточной камеры сохранились изображения кухни, хлева и колодца.

В этом «подземном дворце» проявляются черты монументального стиля, строгая тектоничность и логичность форм, ясность композиции и самобытность в решении интерьеров.

Богатое погребение, известное под названием Двухколонное — Самёнчхон (V в.) в Иончхоне, недалеко от Пхеньяна, состоит из двух небольших прямоугольных в плане помещений (рис. 21). Главная камера отделена от аванзала двумя монолитными колоннами, установленными на массивной плите и небольших базах, с высокими, расширяющимися кверху капителями сложного профиля. Колонны поддерживают широкий архитрав, несущий ступенчатое перекрытие из больших каменных блоков. Стены, ступенчатый потолок и колонны богато украшены живописью, изображающей жанровые сцены и архитектурные детали. В углах главной камеры написаны столбы с кронштейнами и деревянные подкосы на архитраве.

О богатстве архитектурных приемов Когурё свидетельствует также «Погребение небесных царей и духов земли» — Чисинчхон (V в.) в провинции Южный Пхёнан (рис. 22). Гробница состоит из коридора, большого аванзала, вытянутого с востока на запад, состоящего из трех отделений, и главной камеры (2,8 x 3,1 м) с приподнятым полом, которая соединяется с аванзалом коротким, 1,2-метровым переходом. Все помещения относительно высокие: стены имеют 1,5 м высоты, а сложные уступчатые перекрытия над ними — 3,4 м. Аванзал с гладкими, слегка наклонными кверху стенами завершается в центральной части ровным потолком, который поддерживается двумя мощными кронштейнами. С запада и востока аванзал завершается небольшими помещениями. В западном помещении перекрытие состоит из постепенно сдвигающихся к центру каменных блоков, перекрытых монолитной плитой. В восточном помещении шатер сооружен в виде шахты с треугольными каменными опорами по углам. Подражая деревянным конструкциям, строители укрепили по углам главной камеры четыре декоративных кронштейна, которые в дальневосточной архитектуре получили название «горб верблюда», по форме напоминая перевернутую букву У. На этих ложных опорах как бы лежат нарисованные на стенах широкий архитрав и восемь таких же кронштейнов меньшего размера, на которые как бы опираются выступающие из стен балки, несущие шатер, сложенный из шести огромных плит, суживающихся кверху. Четыре кронштейна, сходящихся в центре, образуют крестообразную опору в верхней части шатра, состоящую из ряда мелких плит, составляющих в замыкающей его части колодец. Стены помещений покрыты штукатуркой и росписью.

С VII в. в связи с распространением в Корее буддизма строительство гробниц в Когурё почти прекращается, так как по новой религии тела умерших сжигались на костре.

От периода трех царств помимо гробниц в различных частях страны сохранились немногочисленные сооружения, к числу которых относится древняя обсерватория Башня звезд — Чхомсондэ (647 г.) на юге страны около Кёнчжу — столицы государства Силла (рис. 23).

Монументальная башня высотой 9 м, сложенная из каменных блоков, образующих 27 колец, постепенно сужающихся к вершине, стоит на невысоком каменном постаменте. Наверху находится смотровая площадка, в своей основе, несомненно, подражающая деревянным конструкциям. Диаметр башни в нижней части 5 м, а в верхней 2,6 м. В средней части здания находится небольшое квадратное отверстие, обрамленное по сторонам вертикальными плитами. Строгий силуэт сооружения с его плавной изогнутой линией напоминает огромную бутыль. Предельная простота формы здания свидетельствует не только о высоком мастерстве зодчих, но и о большом понимании назначения сооружения, появление которого было вызвано развитием земледелия, требовавшего изучения небесных явлений.

Внедрение буддизма (из Северного Китая) происходит на протяжении IV в. В 372 г. буддизм проникает в Когурё, в 384 г. — на территорию Пэкче, позднее — в государство Силла.

Древнейшие памятники буддийского зодчества, сохранившиеся на территориях Пэкче и Силла, относятся к периоду трех царств — V—VI вв. В Пэкче, где было развито сельское хозяйство, а также рано возникли ремесла, зодчество достигло большой высоты.

Столица Пэкче, в связи с мночисленными войнами, переносилась несколько раз. В V—VI вв., особенно после перенесения столицы в Сабисон (современный уезд Пуё) в 538 г., начинается строительство буддийских храмовых ансамблей, состоящих из ряда деревянных зданий, располагавшихся, так же как китайские, по оси юг — север. При обследовании буддийских ансамблей около Пуё были обнаружены черепица и рельефные изображения цветов лотоса на кругах, располагавшихся по краю скатов крыши.

В VI—VII в. государство Пэкче устанавливает тесные связи с Японией и оказывает значительное влияние на ее культуру. В VI в. из Пэкче в Японию проникает буддизм. О больших достижениях зодчих Пэкче свидетельствует сооружение ими в Японии около г. Нара всемирно известного буддийского ансамбля Хорюдзи (по-корейски Пенюбса).

Появившиеся в Корее вместе с буддизмом пагоды разделяются на два типа: первые — это сооружения вотивного характера, возводившиеся около храмов. Ранние деревянные пагоды не сохранились. Каменные пагоды-башни не имели внутреннего помещения и обычно достигали высоты 14—15 м. Квадратные в сечении башни расчленены горизонтальными выступами, которые, постепенно уменьшаясь кверху, смягчают строгую вертикальность сооружения.

Наиболее значительным памятником Пэкче является пагода Чонимса (662 г.). Она сооружена из крупных каменных плит в виде квадратного столба 10-метровой высоты, постепенно сужающегося кверху. Пагода не имеет внутреннего пространства. Ее пять карнизных плит, выступающих ярусами, благодаря изысканности пропорций создают выразительный силуэт. Массивное, высокое основание башни с небольшим ступенчатым выступом в нижней части, строго по форме и лишено украшений (рис. 24). Едва заметные изгибы и слегка приподнятые углы уступов дают возможность отнести появление изгиба крыш в Корее к VII в.

В сложении архитектурных форм такого типа пагод можно видеть подражание более ранним деревянным сооружениям с их четким расчленением конструктивных частей, что характерно для каменного зодчества стран Дальнего Востока.

Пагоды второго типа — род ступы — это сооружения мемориального характера. Они имеют обычно 10 м и более высоты и возводились на мощных основаниях. Часть сооружений имеет небольшое внутреннее помещение, иногда служившее реликварием. Такие пагоды обычно ставились над могилами буддийских монахов. Пагоды из гранита или мрамора, как правило, украшались статуями или барельефами. Сохранились кирпичные пагоды, облицованные изразцами.

К пагодам второго типа относится каменная пагода храма Бунхванса (634 г.), находящаяся на юге страны около Кёнчжу (рис. 25). Первоначально она имела девять ярусов. В настоящее время — это квадратное сооружение с тремя ярусами, стоящее на высоком сильно выступающем стилобате, имеющем вид платформы. Каменная кладка пагоды напоминает кирпичную и исполнена с большой тщательностью. Карнизы сложного профиля со слегка приподнятыми углами, постепенно сокращающиеся кверху, создают строгую расчлененность масс и одновременно ритмичное движение кверху. С четырех сторон пагоды имеются проходы, которые фланкируются большими статуями богатырей-хранителей. Внутреннее помещение небольшое — 1,5 x 1,5 м. По углам высокого стилобата установлены фигуры сидящих львов, придающих торжественность всему сооружению.

Сложившиеся в IV—VII вв. архитектурные традиции нашли свое дальнейшее развитие в последующие века, после объединения страны в единое государство.

Глава «Архитектура Кореи» книги «Всеобщая история архитектуры. Том I. Архитектура Древнего мира». Автор: О.Н. Глухарева; под редакцией О.Х. Халпахчьна (отв. ред.), Е.Д Квитницкой, В.В. Павлова, А.М. Прибытковой. Москва, Стройиздат, 1970

Корейская архитектура

Если у вас есть справочные книги или статьи , или если вы знаете , качественных веб – сайтов , посвященных теме обсуждаемого здесь, пожалуйста , заполните эту статью, давая ссылки , полезные для его контролируемости и связывая их с « Notes разделе». И ссылки “

В этой статье о корейской архитектуре описаны здания, построенные в Корее с доисторических времен до наших дней.

Резюме

• 1 Введение в древнюю архитектуру
• 2 Историческая архитектура
  • 2.1 Древность
  • 2,2 Период Proto-Three Kingdoms ( I – й – II – е . До н.э. до III E – IV – го века)
  • 2.3 Период Троецарствия ( III E – IV – го века до 668)
  • 2.4 Королевство Силла (668-918)
    • 2.4.1 Религиозная архитектура
  • 2.5 Королевство Корё (918-1392)
  • 2.6 Эпоха Чосон (1392-1910)
  • 2.7 Период японской колонизации
• 3 Современная архитектура
• 4 См. Также
  • 4.1 Примечания и ссылки
  • 4.2 Библиография
  • 4.3 Статьи по теме
  • 4.4 Внешние ссылки

Введение в древнюю архитектуру

С технической точки зрения классическое корейское сооружение (например, храм Пульгукса ) обычно поднимается от частично засыпанного каменного фундамента к изогнутой крыше, покрытой черепицей. Они поддерживаются консольной рамой, которая сама поддерживается стойками. Стены сделаны из земли (саман), а иногда целиком состоят из раздвижных деревянных дверей. Кан, расстояние между двумя столбами (около 3,7 метра), представляет собой единицу, которая создает всю традиционную архитектуру, спроектированную таким образом, что всегда есть переходное пространство между внутренней и внешней стороной. Консоль или конструкция виселицы – это особый корейский архитектурный элемент, который со временем претерпел множество изменений. Если упрощенная система уже использовалась в королевстве Когурё , как, например, во дворце Пхеньяна , то при династии Корё ( 918 – 1392 гг.) Была разработана изогнутая версия с виселицами, размещенными только на головах колонн здания. ). Зал Амита в храме Пусок в Ёнджу – хороший тому пример. Позже (с середины эпохи Когурё до начала периода Чосон ) система множественных виселиц была разработана под монгольским влиянием династии Юань ( 1279 – 1368 ). В этой системе консоли также опираются на поперечные балки. Ворота Намдэмун в Сеуле – это, прежде всего, первое национальное достояние Кореи, но также, безусловно, самый символический пример сооружения такого типа. В середине периода Чосон появилась крыловидная виселица. Yongnyongjon зал Chongmyo (наследственная святыня) в Сеуле является одним из примеров.

Историческая архитектура

древность

В палеолите первые жители Корейского полуострова использовали пещеры, каменные укрытия и переносные укрытия. Остатки переносного убежища, датируемого 30 000 годом до нашей эры. Н.э. были раскопаны на месте Сокчанни в провинции Чхунчхон . Первые образцы полуподземных домов относятся к периоду Jeulmun . Заглубленные дома очень рано были оборудованы основными удобствами: каминами, резервуарами для хранения, а также зонами для работы и отдыха.

Около 1500 г. до н. Э. Н.э., с развитием сельского хозяйства, формируются первые корейские деревни. Они состоят примерно из двадцати хижин. Хижины эпохи неолита на самом деле были ямами с крышей из веток и кож. Эта крыша иногда поддерживается колоннами. Камин в центре.

В период Мумуна постройки представляли собой вырытые жилища с глиняными стенами и соломенными крышами .

В мегалиты и дольмены , являются могилами важных и престижных людей периода Mumun (1500-300 до н.э.) . . Они были обнаружены в большом количестве в сопровождении каменных ладонников . Мегалиты – главные образцы моргальной архитектуры периода Мумун. Есть три типа мегалитов:

• южный тип, который невысок и часто состоит из простой плиты, поддерживаемой двумя камнями
• тип Nordic, который выше и больше похож на стол
• тип верхнего камня, имеющий венец без опорных камней

Распространение дольменов подразумевало некоторую связь с другими мегалитическими культурами мира. Архитектура морга Трех Королевств была монументальной. Например, в царстве Когурё в этот период возникли два разных типа архитектуры погребальных сооружений: укрепленные каменные пирамиды и большие земляные курганы. Курган Чхонмачонг – монументальный образец моргальной архитектуры в древней столице королевства Силла , Кёнджу .

Период Proto-Three Kingdoms ( I – й – II – го века до нашей эры. К III E – IV – го века)

Археологические свидетельства предка ондола , корейской системы теплых полов, были обнаружены в архитектурных объектах раннего протоисторического периода . Мы начинаем находить каменные дома с подогревом полов, предшественников ондола.

В 108 г. до н. Э. Н.э., четыре китайских командования основаны для разделения территории Кореи. Официальные здания этого периода построены из дерева, кирпича и облицованы плиткой в ​​соответствии с китайскими мастерами. Корейская архитектура находится под сильным влиянием китайской архитектуры.

Троецарствие период ( III E – IV – го века до 668)

В период Троецарствия в Корее некоторые жили в полуподземных домах, а другие – в приподнятых зданиях.

Когурё , крупнейшее из трех королевств Кореи, славится своими горными крепостями, построенными горизонтально и вертикально вдоль склона склонов. А хорошо сохранившиеся крепости является то , что Baekam построен до VI – го века в текущем юго – западе Маньчжурии . Реконструкция форта Кууй-донг на северном берегу реки Хан представлена ​​в виде каменного здания круглой формы, также поднятого на прочном круглом основании. В этот период архитектурная структура гробниц претерпела очень заметные изменения.

Королевство Пэкче было основано в начале нашей эры, и его территория включала западное побережье Корейского полуострова. После падения Нангнана Пэкче установил отношения с Китаем и Японией. В этот период были построены большие храмы. Особый интерес представляет первый камень пагода Mireuksa храма в Iksan районе , как это показывает переход от дерева к камню. Королевство Пэкче ассимилировало различные влияния и претендует на наследие китайской модели. Позже, но не менее важные элементы архитектурной модели Пэкче были приняты Японией, о чем свидетельствует храм Хорю-дзи в Наре.

Силла была последним из трех королевств, образовавших независимое королевство. Буддийские храмы были построены на территории Силла. Одним из известных примеров архитектуры Силла является Чхомсондэ , первая каменная астрономическая обсерватория в Азии. Он был построен во время правления королевы Сондок (632-647). Эта конструкция известна своей уникальной и элегантной формой, но ее функция остается загадкой. Эта удивительная астрономическая обсерватория в Cheomseongdae (или то , что осталось от него), недалеко от столицы, Кёнджа, построена 362 камней, на 362 дней лунного года. Стиль строительства похож на буддийский храм Бунхвангса. Окно, оставшееся на месте, ориентировано в соответствии с весенним и осенним равноденствиями . Конструкция наверху здания могла иметь конструкцию – возможно, деревянный павильон – позволяющую точные наблюдения, возможно, армиллярную сферу .

Королевство Силла (668-918)

После объединения Корейского полуострова Королевством Силла корейские институты были радикально преобразованы. Силла присвоил китайскую культуру времен династии Тан, находившейся тогда на пике своего развития, и развил уникальную культурную идентичность. Появились новые буддийские секты, и буддийское искусство процветало. Это был период мира и сильной культурной эволюции во всех областях искусства. Архитектура в королевской столице Кёнджу процветала , хотя к настоящему времени почти все следы этой древней славы исчезли. На пике популярности в городе проживало почти 200 000 жителей. Он был стратегически расположен на стыке двух рек и трех гор, которые окружают плодородный бассейн площадью около 170 км². Градостроительство города проходило в три этапа. На втором этапе, когда храм Хваннёнса располагался в центре, регион развивался в соответствии с сетью узловых точек, соединенных дорожным узором, преимущественно состоящим из широких улиц. Место расположения старинного дворца отмечено искусственным озером Анапджи. Каменные подпорные стены подчеркивают прежнее положение здания. В благородном жилом районе города строятся большие дома. Они соответствуют строительным нормам, которые предоставляют привилегии дворянам, запрещенные для простых людей. Плитки с руин этих построек встречаются повсюду. Те, что остались нетронутыми, демонстрируют элегантный и изящный дизайн.

Религиозная архитектура

Планы буддийских храмов характеризуются двумя пагодами напротив центрального зала, симметрично расположенными вдоль оси север-юг с другими зданиями. Храм Пульгукса , построенный на каменной платформе у подножия горы Тохам недалеко от Кёнджу, является старейшим храмом в Корее. Она была основана в начале VI – го века, но была полностью восстановлена и расширена в 752 . Первоначальная платформа и фундамент остались нетронутыми до сих пор, но нынешние деревянные здания были реконструированы во время династии Чосон. Каменная кладка двухуровневой платформы демонстрирует потрясающее чувство архитектурной организации и методов строительства. Перед главным залом храма стоят две каменные пагоды. Самый простой, Сокгатап, расположенный слева от двора, представляет собой проявление Будды в трансцендентном спокойствии. Он состоит из трех этажей общей площадью около 8,20 м. Пагода состоит из простых неукрашенных плит, составляющих цоколь, и трехэтажной ступы с пятью усиленными карнизами и усеченными крышами. Эти особенности типичны для корейских каменных пагод.

Справа от двора пагода Даботап, которая представляет собой проявление Будды в разнообразной вселенной, уникальна для Кореи, даже для Азии. Эта пагода размером 10,4 м состоит из цоколя с лестницей с каждой стороны, четырех основных этажей, украшенных балюстрадами, и характеризуется последним чередованием шаров и тарелок. Мотив цветка лотоса присутствует в лепке и других деталях пагоды. Пещерный
храм Соккурам расположен на гребне горы Тохам. Он был построен тем же архитектором, что и храм Пульгукса, и в то же время. Эта рукотворная пещера-святилище была искусно построена из гранитных блоков и покрыта насыпью, чтобы вписаться в окружающий ландшафт. В святилище есть прямоугольный вестибюль, обставленный большими каменными плитами, на которых вырезаны фигуры защитников буддизма по обе стороны стен и в коридоре, ведущем в главный зал. Последний имеет круглую форму, покрыт элегантным куполом и украшен по периметру резными каменными плитами, представляющими бодхисаттв и десять учеников. Изящная статуя Будды, расположенная в центре на пьедестале в форме лотоса, является главным помещением зала. Пещерные святилища не редкость в Азии, но немногие из этих гробниц и скульптур демонстрируют такой художественный уровень.

Королевство Корё (918-1392)

Большая часть архитектуры этого периода связана с религией и находится под влиянием политических сил. В буддийских храмах и пагоды построены в соответствии с религиозными потребностями. К сожалению, поскольку большая часть этой архитектуры была сделана из дерева, очень немногие здания сохранились до наших дней. Кроме того, столица королевства находилась в Кэсоне , на территории современной Северной Кореи , что делает изучение историками этого периода особенно проблематичным. Несколько сохранившихся деревянных построек позднего периода Корё в Южной Корее имеют более простые рамы, чем те, что можно найти в архитектуре периода Чосон.

Эпоха Чосон (1392-1910)

Неоконфуцианство вдохновило новые архитектурные парадигмы. Джесил, здания, используемые для подготовки жертвенных обрядов умерших вождей, обычны во многих деревнях, где кланы возводят сооружения для общего почитания далекого предка. Чонрё, или мемориальные гробницы, были созданы правительством в ознаменование исключительных актов сыновней почтительности или преданности. Даже за пределами этих архетипов эстетика неоконфуцианства, которая способствует практичности, бережливости и гармонии с природой, помогла установить последовательную архитектурную модель во всем корейском обществе.

Период японской колонизации

Японская оккупация Кореи началась примерно в 1910 году и закончилась в 1945 году. В течение этого периода ( История Кореи во время японской колонизации ) Японская империя систематически уничтожала традиционную и местную корейскую архитектуру, заменяя ее архитектурой японской. Одним из методов, с помощью которых корейский народ смог противостоять колониализму и японским националистическим планам, было строительство традиционных корейских домов. Особенно ярким примером являются дома ханок в деревне Чонджу . Они были воздвигнуты как основа национальной гордости и остаются таковыми по сей день. Важные объекты архитектурного наследия были разрушены, часто в результате пожаров. Значительные элементы ландшафта, такие как традиционные корейские сады, были стерты с лица земли. Значительные художественные произведения продаются или вывозятся в Японию, в том числе древние деревья бунджэ, которые отправляют на пересадку в японских садах бонсай . В то же время было остановлено строительство традиционной религиозной архитектуры (буддийской).

Строительство инфраструктуры в рамках колонизации в первую очередь касалось транспортных сетей. Таким образом, на железнодорожных линиях процветают вокзалы и отели в японском стиле. Хотя порты являются транзитными, построек там мало. Внутри страны японцы построили новые ратуши, казармы, военные базы, тюрьмы, полицейские участки и кобаны . После запрета преподавания корейского языка в школах Япония построила много новых школ в соответствии с японской моделью образования. Поэтому корейские архитектурные школы были закрыты, и корейские архитекторы обучались только в Японии, и их поощряли рисовать исключительно в японских узорах и стилях, когда они вернулись в Корею. Хотя гипотеза о том, что западные влияния на японскую архитектуру были переданы в Корею, была выдвинута, этого не произошло.

Современная архитектура

Корейские архитекторы по-прежнему отличаются стремлением к хорошей интеграции зданий с природой, когда это возможно, в самой Корее или в других странах мира.

Среди флагманских проектов XXI – го века, новый Национальный музей Кореи в Сеуле, соответствует времени и желание сделать изображение. Конкурс выиграла группа Chang-Il Kim из Junglim Architects & Engineers. Музей был открыт в 2005 году с большой площади садов и видом на гору Намсан . В 2016 году проект планирует представить его в более широкой перспективе, которая в конечном итоге будет охватывать бывшие военные базы вооруженных сил США (перемещенных), которые примыкают к музею в центре Сеула. Кроме того, расширение старых проектов допускает другой тип интеграции, который умеет сочетать тонко отличные стилевые эффекты и другое отражение природы архитектурного объекта.

Некоторые современные архитекторы:

• Ким Су Гын
• Мин Хён Сик (Национальный университет культурного наследия Кореи, NUCH)
• Лунный хун

Кроме того, Корея также предлагает великим иностранным архитекторам возможность реализовать ценные проекты, как это было в случае Доминика Перро в его расширении (2004-2008) Женского университета Ихва в Сеуле.

Олимпийский комплекс в Сеуле с башни COEX, 2008 год.
Архитектор Ким Су Гын : большой стадион, 1977–1984 годы.

Корейская архитектура – Korean architecture – Wikipedia

• Демография Южной Кореи / Демография Северной Кореи
• Диаспора
• Закон о гражданстве Южной Кореи / Закон о гражданстве (КНДР)

• История
• Диалекты
• Различия между Севером и Югом
• Фонология
• Грамматика
• Honorifics
• Хангыль

• Философия
• Этикет
• Брак
• Похороны
• Чайная церемония
• Маски
• Кисэн
• Hanjeungmak / Jjimjilbang
• Придворная музыка
• Одежда

• Мифология
• фольклор

• Гимбап
• Патбинсу
• Пибимпап
• Seolleongtang
• Кимчи
• Жареный цыпленок по-корейски
• Тток
• Banchan
• Gochujang
• Doenjang
• Анджу
• Макгеолли
• Соджу
• Супы
• Рагу
• Лапша
• Барбекю

• Корейский Новый год
• День национального освобождения
• Чусок

• Шаманизм
• Даосизм
• буддизм
• Неоконфуцианство
• Хеондоизм
• христианство
• Церковь Объединения

• Каллиграфия
• Буддийское искусство
• Картины
• Цветочные композиции
• Сады
• Резьба по нефриту
• Завязывание
• Керамика и фарфор
• Пагода

• Хьянга
• Sijo
• Китайскоязычная литература
• Sinsoseol
• Северокорейская литература / Южнокорейская литература
• Манхва
• Поэзия

• Музыка
• Исполнительское искусство
• Танцы
• Веерные танцы
• Традиционная устная литература
• Массовые игры
• Корейская революционная опера

• Кинотеатр
• Интернет-цензура / Интернет-цензура в Северной Корее
• Кино Южной Кореи / Кино Северной Кореи
• Музыка Южной Кореи / Музыка Северной Кореи
• Чосун Ильбо / Донга Ильбо / Джунганг Ильбо / Hankook Ilbo / Кёнхян Синмун / Ханкёре
• KBS1 / KBS2 / MBC / EBS / SBS
• Нейт / Naver / Даум / Cyworld
• Пропаганда
• K-pop / K-драма

• Боевые искусства
• Видеоигры / Киберспорт

• Объекты всемирного наследия
• Архитектура
• Крепость

• Флаг
• Герб
• Национальные символы Северной Кореи
• Национальные символы Южной Кореи

• Министерство культуры, спорта и туризма
• Список музеев Северной Кореи

• v
• т
• е

Корейская архитектура относится к архитектурный стиль которые развивались веками в КореяС момента иммиграции людей из Сибирь и Маньчжурия, Корея сохранила влияние китайской архитектуры в своих произведениях из-за близких отношений.

Подобно другим видам искусства Кореи, архитектура характеризуется натуралистическими тенденциями, простотой, экономией форм и избеганием крайностей.

Содержание

• 1 Общие характеристики
• 2 Историческая архитектура
  • 2.1 Доисторическая архитектура
  • 2.2 Период Прото – Троецарствия (ок. 1–2 века до нашей эры – 3–4 века нашей эры)
  • 2.3 Период Трех Королевств (ок. III-IV вв. – 668 г.)
    • 2.3.1 Общая архитектура
    • 2.3.2 Архитектура крепости
    • 2.3.3 Религиозная архитектура
    • 2.3.4 Королевская архитектура
    • 2.3.5 Архитектура гробницы
  • 2.4 Единая архитектура династии Силла (668-935)
    • 2.4.1 Религиозная архитектура
    • 2.4.2 Королевская архитектура
  • 2.5 Архитектура династии Корё (918-1392)
  • 2.6 Архитектура династии Чосон (1392-1910)
    • 2.6.1 Архитектура крепости
    • 2.6.2 Религиозная архитектура
    • 2.6.3 Королевская архитектура
    • 2.6.4 Городская архитектура
    • 2.6.5 Народная архитектура
  • 2.7 Архитектура колониального периода
• 3 Современная архитектура
  • 3.1 Послевоенный период и архитектура корейской войны
  • 3.2 Спортивная архитектура
  • 3.3 Постмодернистская корейская архитектура
• 4 Смотрите также
• 5 Рекомендации
• 6 дальнейшее чтение
• 7 внешняя ссылка

Общие характеристики

В корейской архитектуре здания имеют вертикальную и горизонтальную структуру. Конструкция обычно поднимается от каменного основания до изогнутой крыши, покрытой черепицей, удерживаемой консольной конструкцией и поддерживаемой на столбах; стены сделаны из земли (саман) или иногда целиком состоят из раздвижных деревянных дверей. Архитектура построена по кан ед., расстояние между двумя столбами (около 3,7 метра), и спроектирован таким образом, чтобы всегда было переходное пространство между «внутренним» и «внешним».

Консоль, или конструкция кронштейна, представляет собой особый архитектурный элемент, который со временем разрабатывался разными способами. Если простая брекет-система уже использовалась под Когурё царство (37 г. до н.э. – 668 г. н.э.) – во дворцах в Пхеньян, например, изогнутая версия, с кронштейнами, помещенными только на головах колонн здания, была разработана во время ранней династии Корё (Корё) (918–1392). Зал Амита храма Пусок в Ёнджу – хороший тому пример. Позднее (от середины корё до раннего Династия Чосон), система с несколькими брекетами или система с множеством брекетов, была разработана в рамках древняя династия Хань в Китае влияние во время монгольского Династия Юань (1279–1368). В этой системе консоли также размещались на поперечных горизонтальных балках. Сеульские ворота Намдэмун Намдэмун, Первое национальное достояние Кореи, является, пожалуй, наиболее символическим примером такого типа сооружений.

В середине периода Чосон появилась форма крыловидного кронштейна (пример – зал Ённёнджон в Чонмё, Сеул), что, по мнению некоторых авторов, больше соответствовало плохой экономической ситуации полуострова, возникшей в результате повторяющихся вторжений. Только в важных зданиях, таких как дворцы или иногда храмы (например, Тонгдоса), все еще использовались многокластерные кронштейны. Корейское конфуцианство также привели к более трезвым и простым решениям.

Историческая архитектура

Доисторическая архитектура

в Палеолит Первые жители Корейского полуострова использовали пещеры, каменные укрытия и переносные укрытия. Остатки переносного убежища, датируемого ок. 30 000 лет до нашей эры были раскопаны на участке Сокчжанри в провинции Южный Чхунчхон. [1] Самые ранние примеры пит-хаус архитектура из Период гончарного искусства Джеульмун. [1] Ранние коттеджи содержали основные элементы, такие как очаги, ямы для хранения, а также место для работы и сна.

Бревенчатые дома строились путем горизонтальной укладки бревен одно на другое. Промежутки между бревнами были заполнены глиной, чтобы не допустить проникновения ветра. Подобные дома до сих пор встречаются в горных районах. Канвондо провинция. [2]

Надземные дома, которые, вероятно, возникли в южных регионах, как полагают, сначала были построены как складские помещения для хранения зерна в недоступном для животных месте и для охлаждения. Этот стиль до сих пор сохранился в двухэтажных павильонах и смотровых площадках, возведенных на дыньках и в садах в сельской местности. [2]

в Период Мумун постройки представляли собой ямы со стенами из мазанка и соломенные крыши. [1] Архитектура фальшпола впервые появилась на Корейском полуострове в Среднем Мумуне, ок. 850–550 гг. До н. Э. [1]

Мегалитыиногда называют дольмены, являются захоронениями важных и престижных людей периода гончарного искусства Мумун (1500–300 до н.э.). Они были обнаружены в большом количестве и наряду с захоронениями из каменных ящиков, мегалитами и являются основными образцами моргальной архитектуры в Мумуне. Существует три типа мегалитов: (1) южный тип, который невысокий и часто представляет собой простую плиту с поддерживающими камнями, (2) северный тип, который больше и имеет форму стола, и (3) тип замкового камня , у которого есть замковый камень без поддерживающих камней. Распределение дольменов подразумевает некоторую связь с другими мировыми мегалитический культур.

Реконструированные хижины периода неолита в Амса-дон, Gangdong-gu, Сеул

Дольмен Гочанг, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Дольмен Гочанг, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Период Прото – Троецарствия (ок. 1–2 века до нашей эры – 3–4 века нашей эры)

Археологические доказательство того ондол(Хангыль: 온돌), корейская система панельного отопления пола, была обнаружена в архитектурных остатках раннего Протоисторический период. [1]

Согласно китайскому тексту Сангуо Чжи, он зафиксировал существование трех типов доисторических жилищ в Корее: ям, бревенчатых домов и надземных домов. Однако были идентифицированы только остатки котлованов. Ямные дома состояли из ямы глубиной 20–150 см и надстройки из травы и глины, поддерживаемой деревянным каркасом, похожим на треножник, для защиты от ветра и дождя. Ямные дома эпохи неолита имели круглые или овальные ямы диаметром около 5–6 метров с очагом в центре. Большинство ранних располагалось на холмах. По мере того, как эти жилища приближались к рекам, ямы становились прямоугольными, а также стали больше, с двумя разделенными очагами. [2] В 108 г. до н.э. Китайский Командования были созданы после разрушения Кочосон. Официальные здания этого периода были построены из дерева и кирпича и покрыты черепицей, имевшей черты китайского строительства.

Период Трех Королевств (ок. III-IV вв. – 668 г.)

Общая архитектура

В период Троецарствия одни люди жили в коттеджах, а другие – в домах с фальшполом. Например, Hanseong (Хангыль: 한성, 漢城; восточная часть Сеула и западная часть города Ханам в провинции Кёнгидо) В поселении Пэкче в Сондон-ри в провинции Кёнги были только коттеджи, [3] а поселение Силла в Сиджи-донге в Большой Тэгу содержал только архитектуру с фальшполом. [4]

Керамика в виде домика из Гая.

Керамика в виде домика из Гая.

Архитектура крепости

Когурё, самое большое королевство среди Три королевства Кореи, известен своими горными крепостями, построенными по горизонтали и вертикали вдоль крутых склонов. Одной из хорошо сохранившихся крепостей Когурё является крепость Пэкам (白巖 城), построенная до 6 века на территории современной Юго-Западной Маньчжурии. Один китайский историк отметил: «Люди Когурё любят хорошо строить свои дворцы». Узорчатая плитка и декоративные кронштейны уже использовались во многих дворцах в Пхеньяне, столице, и других городах-крепостях на территории нынешнего города. Маньчжурия.

Руины горной крепости Хвандо, главного укрепления Когурё, Цзиань, Китай. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, датируемый ок. 5 век.

Руины горной крепости Хвандо.

Руины горной крепости Хвандо.

Остатки главной протаранной земляной крепости раннего королевства Пэкче, ок. 3-й или 4-й век. Сеул, Южная Корея.

Религиозная архитектура

Строительство буддийских храмов было начато после того, как буддизм был введен в 372 году через северный Китай. В ходе серии раскопок в 1936-1938 годах были обнаружены участки нескольких крупных храмов недалеко от Пхеньяна, в том числе в Чхонамри, Вонори и Санго-ри. Раскопки показали, что храмы были построены в стиле Когурё, известном как «три зала – одна пагода», с каждым залом на востоке, западе и севере и входными воротами на юге. В большинстве случаев центральные пагоды имели восьмиугольный план. Судя по всему, так устроены и дворцовые постройки.

Пэкче был основан в 18 г. до н.э., а его территория включала западное побережье Корейского полуострова. После падения округа Нангнанг под властью династии Хань в Китае Пэкче установил дружеские отношения с Китаем и Японией. В это время были построены великие храмы. Самый ранний камень пагода из Миреукса Храм в Иксан Уезд представляет особый интерес, потому что показывает переходные черты от деревянной пагоды к каменной. Пэкче ассимилировал различные влияния и выразил свое происхождение от китайских моделей. Позже важные элементы архитектурного стиля Пэкче были приняты Японией.

Пэкче находился под сильным влиянием Когурё, потому что первый король Онджо из Пэкче был сыном первого короля Когурё Го Джу-монга, а также из южного Китая. По мере того, как он расширялся на юг, перенеся свою столицу в Унгджин (нынешний Конджу) в 475 году и в Саби (нынешний Пуё) в 538 году, его искусство стало богаче и изысканнее, чем искусство Когурё. Также характерной чертой архитектуры Пэкче является использование криволинейных конструкций. Хотя никаких построек Пэкче не сохранилось – фактически, никаких деревянных построек от какого-либо из Трех Королевств сейчас не сохранилось – из храма Хорюдзи в Японии, который архитекторы и техники Пэкче помогали строить, можно сделать вывод, что архитектура Пэкче полностью расцвела после введение буддизма в 384 году. То, что осталось от строительных площадок, узорчатых плиток и других реликвий, а также каменных пагод, которые пережили разрушительное воздействие времени, свидетельствует о высокоразвитой культуре Пэкче.

Храм Мирыкса, крупнейший в Пэкче, был раскопан в 1980 году в Иксане провинции Чолла-Пукто. Раскопки раскрыли многие ранее неизвестные факты об архитектуре Пэкче. Каменная пагода в храме Мирыкса – одна из двух сохранившихся пагод Пэкче. Это также самая большая и самая старая из корейских пагод. Храм Мирыкса имел необычное расположение из трех пагод, построенных по прямой линии, идущей с востока на запад, каждая с залом на севере. Кажется, что каждая пагода и зал были окружены крытыми коридорами, создавая вид трех отдельных храмов в стиле, называемом «один зал – одна пагода». Пагода в центре была сделана из дерева, а две другие – из камня. К северу и югу от деревянной пагоды были обнаружены места большого главного зала и средних ворот.

Когда в 1982 году были раскопаны храм Чоннимса, который также был местом другой существующей пагоды Пэкче, к северу от храма были обнаружены остатки главного зала и лекционного зала, расположенных на главной оси один за другим. пагода. К югу от него также были обнаружены остатки средних ворот, главных ворот и пруда, расположенного на главной оси один перед другим. Выяснилось, что храм окружали коридоры от средних ворот до лекционного зала. Этот стиль «одной пагоды» был типичен для Пэкче, так как раскопки храма в Гунсу-ри и храма Гумгангса в Пуё в 1964 году. Строительные площадки храма Гумгангса, однако, были расположены на главной оси, идущей с востока на запад, а не с севера на юг.

Силла был последним из трех королевств, которые превратились в полноценное королевство. Буддийские храмы были построены в Силле. Одним из хорошо известных примеров архитектуры Силла является Cheomseongdae, считается первой каменной обсерваторией в Азии. Он был построен во время правления Королева Сондок (632-646). Структура известна своей уникальной и элегантной формой.

Силла попал под влияние буддистов после 527 года. Поскольку его храм был отделен от Китая Когурё или Пэкче, культурное влияние Китая было сильно ослаблено.

Один из самых ранних храмов Силла, храм Хваннёнса, был систематически раскопан и изучен в 1976 году и, как выяснилось, имел значительные масштабы. Он стоял на площади, обнесенной квадратными стенами, самая длинная сторона которой составляла 288 метров. Площадь, ограниченная только коридорами, составила около 19 040 квадратных метров. В Самгук Саги (Памятные вещи Трех Королевств) записывают, что в 645 году здесь была построена девятиэтажная деревянная пагода, высота которой в сегодняшних масштабах составляла около 80 метров. Большое изображение Будды Шакьямуни также было зафиксировано в главном зале с сохранившимся каменным пьедесталом. Построенный в середине VI века, храм Хваннёнса процветал более 680 лет, за это время залы неоднократно перестраивались. На пике своего развития, непосредственно перед объединением полуострова Силла в 668 году, он был устроен в стиле «три зала – одна пагода», в отличие от стиля «один зал – одна пагода» храма Мирыкса в Пэкче.

Еще одним крупным храмом Силла был Бунхвангса, на месте которого до сих пор стоят три этажа того, что, как записано, было девятиэтажной пагодой. Как видно из останков, пагода была построена из камней, ограненных под кирпич. Кроме других каменных реликвий, сохранился ряд каменных столбов флагштока.

Пагода Храм Бунхванг. Считается, что эта пагода когда-то насчитывала семь или девять этажей, основываясь на исторических записях.