Где находится Ангкор-Тхом. Местоположение храма Ангкор-Тхом на карте Ангкора и описание

Храмовый комплекс Ангкор Том (Ангкор Тхом)

История Ангкор Тома, общая информация

Ангкор Том в переводе с кхмерского означает «большой город». Он заслуживает особого внимания и занимает второе место по известности во всем храмовом комплексе Ангкор, после Ангкор Вата (Angkor Wat), во многом, благодаря Байону – горе-храму с высеченными лицами.

Ангкор Том входит в храмовый комплекс г. Ангкор, был построен в стиле Байон и посвящен буддизму.

Город занимает большую площадь и состоял из более сотни храмов и различных построек:

Построен Ангкор Том был в конце XII – начале XIII вв. в период правления Джаявармана VII (Jayavarman VII) с 1181 по 1220 гг. и стал столицей Кхмерского государства вплоть до XV в. Ранее на этой территории находилась прежняя столица – г. Яшодхарапура, однако, после нападения чамов (тямов) в 1177 г., город был очень сильно разрушен. В связи с чем, было решено построить новую столицу, недалеко от разрушенной. Поэтому на территории Ангкор Тома не все храмы построены Джаяварманом VII: Пимеанакас и Бапуон остались от прежних правителей. Сам Джаяварман VII был очень почитаемым правителем, он привнес в жизнь подданных новую религию – махаяна-буддизм, символом поклонения которой стал Будда.

Население столицы составляло порядка миллиона человек. Территория города была поделена осевыми дорогами на четыре равные части, каждая из которых имела свое назначение. Например, в северо-западной части располагался Королевский дворец, в северо-восточной части – проживала семья короля, его приближенные, священники, юго-западная часть отдана под красивейший парк, а в юго-восточной – располагались рынки и разные административные постройки. За пределами городской стены жили простолюдины. Все жилые дома и некоторые здания были построены из дерева, поэтому до нашего времени они не сохранились, та же участь постигла и Королевский дворец, от него осталось лишь каменное основание за Террасой Слонов.

Символизм Ангкор Тома основан на легенде о пахтании (сбалтывании) Океана молока, отображенной на одном из панно Ангкор Вата (в южном крыле восточной галереи). Эта легенда повествует о процессе сотворения мира, в котором принимают участие боги и демоны (скульптуры их расположены у ворот Ангкор Тома). Они держат в руках змея, обвивающего священную гору Меру (с ней отождествляли Байон, располагающийся в центре города), олицетворяющую центр мира, и попеременно тянут на себя, приводя гору в движение, т.о. вспенивая Океан, из которого впоследствии выделяется нектар бессмертия (амрита).

Структура (план) территории

Город Ангкор Том занимает площадь в 900 га и имеет форму квадрата, поделенного на четыре равные части осевыми дорогами. Центром пересечения дорог является Байон. Территория города была окружена насыпной стеной общей протяженностью 12 км, высотой 8 м., по верху стены пролегала дозорная дорога. Перед стеной был выкопан ров шириной 100 м и глубиной 6 м, заполнявшийся водой.

Вход в Ангкор Том осуществляется через ворота, всего их 5: по одному – с севера (North Gate), юга (South Gate) и запада (West Gate), и двум – с востока – восточные (East Gate) и Ворота Победы (Victory Gate). Ворота Победы ориентированы на Королевский дворец. Высота ворот составляет 22-23 м, ширина проезжей части под ними – 3,5 м, они выполнены в стиле Байон и имеют по четыре башни, на каждой из башен высечены лики бодхисатвы Авалокитешвары (бог надзирающий и сострадающий), с которым отождествляли Джаявармана VII. В дополнение ворота с обеих сторон украшены скульптурой трехголового слона с хоботами в виде колонн.

Перед воротами в ряд выстроились боги (деваты) слева и демоны (асуры) справа, держащие в руках многоголового змея (нага), олицетворяющего мост между небом и землей. Богов и демонов поровну с каждой стороны, по 54, боги держат змея за голову, а демоны – за хвост. Перетягивая на себя они, таким образом, приводят в движение священную гору (Байон).

Наличие Ворот Победы имеет определенный смысл, заключающийся в то, что армия короля уходила на сражение именно через эти ворота, т.о. предвещая благополучный исход поединка. В случае победы воины возвращались через них, в случае поражения – через другие (возможно – другие восточные). Через восточные ворота проходили похоронные процессии.

Ангкор храмовый комплекс в Камбодже

Ангкор являлся центром Кхмерской империи, расцвет которой был с IX по XV века.

В наше время сохранились руины многочисленных храмов, вошедшие в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Примерная площадь храмового комплекса 200 км2, для осмотра основных достопримечательностей вам потребуется несколько дней.

Храмы Ангкора на карте

Осмотр храмового комплекса Ангкор потребует аренды транспорта и нескольких дней.

Обратите внимание на карту, на ней отмечены основные достопримечательности Ангкора.

Туристов возят по двум маршрутам, малому и большому кругу. Самые знаковые храмы Ангкора доступны при поездке по малому кругу (на карте отмечен красным).

Список достопримечательностей Ангкора:

• Ангкор Ват;
• Та Пром;
• Анкгор Том;
• Байон;
• Пименакас;
• Бапуон;
• Терасса слонов;
• Терасса Прокаженного Короля;
• Группа храмов Ролуос;
• Баконг;
• Лолей;
• Храм Преа Ко;
• храм Неак Пин;
• Речной храм Кбальспеан;
• Прасат Краван;
• Храм-гора Пном Бакхенг;
• Бантей Срей;
• Бантей Кдей;
• Пре Руп;
• Храм Сра Сранг;
• Западный Барай;
• Пре Кхан;
• Та Сом;
• Чау Сай Тевода и Томанон;
• Та Кео;
• Бантей Самре;
• Бенг Мелеа;
• Тонле Бати.

На чем передвигаться по Ангкору

Как я говорил ранее, размер храмового комплекса огромен. Большой круг это 15 км, малый порядка 10 км. Ходить пешком не рекомендую. К тому же от Сиемрипа до храмового комплекса примерно 5 км.

Вариантов передвижения по Ангкору несколько:

• Тук тук;
• Аренда обычного или электро велосипеда;
• Аренда мопеда;
• Такси;
• Экскурсия;
• Аренда машины.

Если с деньгами всё в порядке, то лучше взять экскурсию. Вам так будет намного интересней.

Так же можно арендовать машину. Выбор есть, от современной малолитражки с кондиционером, до классического армейского джипа Виллис времён вьетнамской войны.

Велосипед и скутер это вариант для бюджетных туристов. Он плох тем, что вам нужно знать куда ехать, а в первом случае ещё и педали крутить.

Теперь про тук тук. Это самая ходовая услуга в Ангкоре, тук тукеров много, цены разные.

Услуги официальных тук тукеров стоят дороже (от 25$ за день), их повозки выглядят солидно, а к самим извозчикам у местных полицейских нет вопросов.

Нелегальные тук тукеры значительно дешевле (от 15$ за день), выглядят по-разному и на дороге могут быть всякие сложности. В моём случае нас остановил полицейский патруль и долго вел беседу с моим извозчиком.

Отличить нелегала от официала очень просто, официальные извозчики одеты в специальные жилетки.

Где купить билеты, стоимость посещения

Храмовый комплекс имеет время работы и фиксированные цены за вход, на каждом билете эта информация присутствует.

• Комплекс работает ежедневно с 5:00 до 18:00;
• Кассы открываются в 5:00;
• В храмы пускают с 5:30 утра и до заката.

Пробраться на территорию можно и без билета, но это достаточно муторно и незаконно. Если приехать за час до закрытия, то есть шансы побродить по руинам в полутьме совершенно бесплатно.

Стоимость входного билета стартует от 37 долларов за день пребывания, 62 доллара на три дня и 72 доллара за неделю. Актуальные цены узнавайте в официальной кассе.

Перед въездом на территорию расположен Angkor Panorama Museum, рядом здание кассы.

Если нет очереди из китайцев, то за пол минуты вам изготавливают именной входной билет. Вы платите деньги в кассу и улыбаетесь, а в это время вас снимают на веб-камеру и распечатывают ваш входной билет.

Кассы делятся по типам билетов:

• На 1 день — 37 $ (если вы пришли после 17.00, то билет действует на следующий день);
• На 3 дня — 62 $ (действителен в течение 10 дней);
• На 7 дней — 72 $ (действует 30 дней).

Важно! Билеты именные и передавать их третьим лицам нельзя. Купить билеты можно только в официальной кассе.

Что взять с собой

Обязательно возьмите с собой головной убор, крем от солнца и бутылку питьевой воды. Всё это можно купить и на территории Ангора, но ценник будет в 2 раза выше.

Ангкор является почитаемым местом у кхмеров, при посещении храмов соблюдайте дресс-код. Плечи, колени должны быть покрыты.

Ходить придётся много, одевайте удобную, лёгкую и дышащую обувь. Никаких шлёпок и каблуков.

Если вы едете к храму Ангкор Ват для встречи заката, то захватите с собой ветровку. Утром в джунглях может быть прохладно.

Еда и напитки на территории продаются, ценник в два раза выше чем в Сиамрипе. А вот полноценных ресторанов возле храмов нет. Брать с собой перекус или нет решать вам.

Храмы Ангкора

Как я уже говори ранее, храмов в Ангкоре много, они разбросаны по очень большой территорией.

Осмотр лучше разбить на несколько дней. В первый день посетить самые ближние, а потом пройтись по остальным.

Все достопримечательности легко осмотреть за три дня, что бы успеть следует составить подробный маршрут.

Храмы удобно объединить в три круга. Первые два указаны на карте, третий — это дальние храмы.

Маршрут Малого круга:

1. Ангкор Ват;
2. Южные Ворота Ангкор Тома;
3. Храм Байон;
4. Бапуон, Пимеанакас, Терраса Слонов и Прокаженного короля (это всё рядом);
5. Пре Кан;
6. Ворота Победы Ангкор Тома;
7. Храм Та Кео;
8. Та Пром;
9. Закат в храме Пном Бакенг.

Маршрут Большого круга:

1. Сра Сранг;
2. Бантей Кдей;
3. Пре Руп;
4. Восточный Мебон;
5. Та Сом;
6. Ник Пин;
7. Пре Кан;
8. Храм Томаннон;
9. Чау Сэй Тевода;
10. Встреча заката в храме Та Кео.

Дальние храмы Ангкора:

1. Бенг Мелиа;
2. Бантей Срей,
3. Группа Роулос (Баконг, Лолей, Пре Ко);
4. Пном Кулен;
5. Кбал Спин (или Кбал Спеан);
6. Кох Кер;
7. Пре Кан Кампонг Свай;
8. Пре Вихеа.

Посещение дальних храмов осуществляется за отдельную плату.

Храм Ангкор Ват

Впервые храмы Ангкора я увидел в знаменитом фильме «Лара Крофт: Расхитительница гробниц» с Анджелиной Джоли в главной роли. Фильм вдохновил меня побывать в Камбодже и увидеть всё своими глазами.

Википедия про Ангкор Ват говорит следующее:

Ангкор Ват — гигантский индуистский храмовый комплекс в Камбодже, посвящённый богу Вишну. Является крупнейшим из когда-либо созданных культовых сооружений, и одним из важнейших археологических памятников мира.

Построен в первой половине XII века во время правления короля Сурьявармана II. В составе градостроительного комплекса Ангкор включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Первоначально посвящённый богу Вишну, с точки зрения архитектуры объединяет типологию индуистского храма-горы, представляющего мифическую гору Меру — обиталище богов — и типологию галерей, свойственных архитектуре позднейших периодов.

Храм состоит из трёх концентрических прямоугольных строений, высота которых увеличивается в направлении к центру. По периметру его окружают стены 1,5х1,3 км и ров с водой, длина которого составляет 3,6 км, а ширина — 190 м.

Внутреннее сооружение содержит пять башен в форме лотоса. Центральная башня возносится на 42 м над святилищем, общая же её высота от поверхности земли достигает 65 м.

Сложно сказать в какое время дня лучше посетить этот храм, там всегда толпы туристов.

Туристы приезжают в Ангкор Ват для встречи восхода, а потом разочаровываются в увиденном. Возможно из-за толп, а может из-за того, что воображение рисовало одну картину, в реальности она немного другая.

Чтобы пройти к центральному храму вам предстоит пересечь ров с водой по мосту. Преодолеть ров можно в двух местах, с парадного входа и с тыльной стороны.

На территории всегда многолюдно, благодаря гигантским размерам Ангкор Вата всем хватает места.

Растительность весьма скудная, но если обойти храм, то там очень тенистый сад и туристов в разы меньше.

Размеры храма восхищают и остается лишь догадываться каких трудов стоило все это построить. Комплекс Ангкор Ват имеет симметрию и отличные ракурсы для фотографий практически со всех сторон.

Пространство храма состоит из трех террас, на каждый уровень ведут очень крутые ступени.

На верхнем ярусе находятся две чаши бассейнов. В сезон дождей они наполняются и хорошо держат воду, По преданию, искупаться в них могли лишь король и войны идущие на войну.

Обратите внимание на резьбу по камню, любое камень в храме украшен. Галереи ярусов имеют особые барельефы по всему периметру.

Прелесть Ангкор Ват свободе, вы можете изучать храм в той последовательности в какой вам это нравиться. Можете карабкаться туда, куда вам хочется, мест куда доступ запрещен очень мало.

Восточная часть храма у туристов вызывает меньший интерес, а именно на востоке больше зелени и тени.

Храм Анджелины Джоли (Та Прум)

Храм Та Прум мне показался самым аутентичным и мистическим, именно в нем снимали сцену из фильма «Лара Крофт: Расхитительница гробниц».

Храм полностью скрыт в густых джунглях, а ранее (до 2007 года) его и вовсе не расчищали. Можно только представлять каким его увидели первые европейцы.

Википедия про Та Прум говорит следующее:

Та Прум — храм в Ангкоре, построен Джайяварманом VII в честь своей матери, которую он отождествлял с Праджняпарамитой (матерью всех божеств и богиней «совершенной Мудрости»). Та Прум занимает площадь 180 акров.

Из надписи хранящейся в Бюро консервации памятников Ангкора: «На территории храма проживало 12640 человек, в нём служило 18 верховных жрецов, 2740 священнослужителей, 2232 прислужника и 615 танцовщиц. Храму подчинялось 3140 деревень (пхум), с населением в 79365 человек и 102 больницы».

Храм был умышленно оставлен на милость джунглям.

Споры о восстановлении храма идут до сих пор. Это сложная дилемма, с одной стороны деревья уничтожают храм, но если не будет деревьев, то храм потеряет мистический облик. В последнее время там ведут восстановительные работы, но очень аккуратно.

Та Прум восхищает своей природной красотой, тут видишь истинную мощь природы, понимаешь на сколько все в этом мире временно.

Огромные корни вплелись меж каменных блоков зданий, медленно забирая себе все то пространство, которое человек отвоевал у джунглей.

Причудливая форма корней вызывает живой интерес у туристов, сложно сказать что больше удивляет, кхмерские строения тысячелетней давности или могущество природы.

Гуляя по храму Та Прум невольно вспоминаешь Редьярда Киплинга и его «Книгу джунглей».

Часть храма полностью разрушена, это образует некое подобие лабиринта, в котором легко заплутать.

Особенно красиво тут на закате, когда оранжевый диск солнца продираясь сквозь зелень тропических деревьев раскрашивает резные стены в тёплые цвета.

На закате монстроподобнные корни обретают иной ракурс.

Храм Байон

Википедия про храм Байон говорит:

Байон — храмовый комплекс в центре Ангкор-Тхома, построен в честь Джаявармана VII. Храм имеет три уровня и его окружают три стены.

Основная часть декора — изображение бытовой и повседневной жизни кхмеров. Есть также глухая стена высотой в 4,5 метра на которой изображены сцены победы Джаявармана VII над чамами в битве на озере Тонлесап.

Еще со стоянки тук-туков храм вызывает удивление и интерес. Байон более компактен, и ничуть не проигрывает в своей монументальности Ангкор Вату.

Если смотреть со стороны, то немного белесый цвет камня в окружении ярко-зеленой листвы джунглей прибавляет контраста всей картине.

Строение Байона схоже со строением большинства храмов в Ангкоре, те же несколько уровней, соединенных переходами.

На уцелевших башнях видны лики Будды. Всего в храме 52 малые башни + 1 центральная. Под действием времени и атмосферных явлений храм стал похожим на скалу, как было и задумано строителями.

Байон внутри имеет лабиринт узких коридоров и очень крутые лестницы.

На нижней террасе когда-то была галерея, сегодня это всего лишь груда камней.

Храма Байон остался в моей памяти как великолепное место окруженное джунглями.

Храм Пном Бакхенг

Храм Пном Бакхенг является отличным местом для встречи заката.

На восходе тут тоже очень много туристов, и это несмотря на то, что восход принято встречать у озер с лотосом в Ангкор Ват.

Если вы помните знаменитый фильм с Анджелиной Джоли «Лара Крофт: Расхитительница гробниц», то именно этот храм вы видели в одно из сцен.

Википедия про Пном Бакхенг говорит следующее:

Пном Бакхенг — индуистский храм в виде храма горы, он Посвящен Шиве. Построен в конце IX века во время правления короля Яшоварман (889-910 г.).

Расположенный на вершине холма делает храм популярным туристическим местом встречи заката. Закат с видом на храм Ангкор Ват, который находится в джунглях примерно в 1,5 км к юго-востоку.

Построенный на два столетия ранее Ангкор Вата, Пном Бакхенг в свое время был главным храмом региона.

Смотровая площадка тут действительно отличная, есть даже бинокли для любования на Ангкор Ват. Народу конечно битком и места с хорошим видом забивают заранее.

В храме Пном Бакхенг всюду наука, или магия как хотите, так и называйте. 108 башен соответствуют 108 бусинкам в индийских четках (Мантры принято повторять 108 раз), у Шивы 108 имен. Когда-то считалось, что вселенная создана из 108 элементов, 108 башен храма символизирует 4 лунных цикла каждый из которых имеет протяженность в 27 дней.

Малые башни из кирпича можно сопоставить со знаками зодиака, башен ровно 12.

Храм находится на холме, от стоянки тук-туков, топать по спиралевидной дороге. Заложите на восхождение 20 минут. Знатоки говорят что есть более короткая тропинка.

Если у вас будет фонарик, он вам точно не помешает. В тропиках темень приходит очень быстро, когда вы налюбовавшись видами двинете в обратный путь, то дорога станет более опасной, будьте осторожны.

Ориентиром, что вы вышли к стоянке является каменных ступенек под ногами. Вспомните ведь когда вы поднимались они какое-то время были с вами, а после исчезли и вы шли по обычной тропе сквозь джунгли.

Но все же этот марш-бросок того стоит. Увидеть Ангкор в лучах заходящего солнца — бесценно.

Хорошего вам отдыха в Камбодже.

Ангкор-Тхом

Ангкор-Тхом (Ангкор-Том) — старый город в Камбодже, являвшийся столицей Кхмерской Империи в XII–XV веках. Входит в храмовый комплекс Ангкор. Некогда город занимал огромную территорию и включал в себя большое количество храмов и других строений. Его самая известная достопримечательность — великолепный буддийский храм Байон, легко узнаваемый благодаря большому количеству башен с высеченными на них лицами. Так вышло, что Ангкор-Тхом был заброшен на несколько веков, поэтому многие его постройки пришли в упадок. В XIX веке город был случайно обнаружен французским натуралистом Анри Муо, который вновь открыл кхмерскую столицу для всего мира. Сегодня, чтобы увидеть сохранившиеся храмы и другие культурные объекты, в Ангкор-Тхом съезжаются тысячи туристов.

История Ангкор-Тхома

Культура кхмеров зародилась на северо-западе нынешней Камбоджи. Первая Кхмерская династия была основана в IX веке. Несколько столетий спустя король Джаяварман VII основал Ангкор-Тхом. Прежде на этом месте был расположен другой город, который также являлся столицей Империи, — Яшодхарапуры. Он был разрушен во время войны с Тямпой (государством, существовавшим на территории современного центрального и южного Вьетнама).

Прежняя столица была уничтожена не полностью. Из религиозных объектов сохранились два храма от предшествующих правителей — Пхменеакас и Бапуон. Джаяварман VII лично контролировал новую застройку. Король пользовался большим почетом у своих подданных. В исторических документах сохранилось много подтверждений его великодушию и огромной влиятельности. Именно он установил в государстве религию махаяна-буддизма, центральной фигурой для которой является Будда. Поэтому многие постройки в Ангкор-Тхоме носят буддийский характер.

Кхмеры не проводили четкого различия между двумя городами. В XIV веке в записях часто использовалось прежнее название. Что касается нового названия, то оно закрепилось только к XV веку.

В 1431 году Ангкор-Тхомом завладели тайцы. Правившему в то время королю Понхея Яту удалось изгнать врагов с территории Ангкора. Однако в 1434 году было решено перенести столицу Империи в Пномпень. А Ангкор-Тхом еще какое-то время продолжал служить крепостью государства на западе и оставался религиозным центром.

В последующие века кхмерская культура полностью утратила свое значение. Причиной тому стали бесконечные войны и колониальные захваты. Люди постепенно покидали территорию Ангкор-Тхома.

Открытие

В течение нескольких веков город был заброшен. О его существовании знали и сами кхмеры, и даже европейцы. Мореплаватели из Португалии побывали в Ангкор-Тхоме еще в XVI веке. Однако настоящим открывателем древнего королевства в западном мире считается французский путешественник и натуралист Анри Муо.

22 января 1861 года Муо потерялся в джунглях севернее озера Тонлесап и наткнулся на развалины Ангкора, которые так долго разыскивал. В поисках он использовал записки европейских путешественников, которые побывали в этих краях задолго до него. Перед его глазами предстали полностью заросшие разного рода растительностью постройки. Каменные сооружения были почти полностью скрыты. Ничего общего с тем, что можно увидеть сейчас. Надо сказать, что с зарослями в этих местах борются постоянно. Ученые говорят, что если за территорией не следить 3–4 года, то она снова превратится в непроходимые джунгли.

Анри Муо был восхищен увиденным, он вернулся домой вдохновленным и написал обширную работу об Ангкор-Тхоме. Опубликованный уже после смерти натуралиста труд сделал город известным среди европейцев. Уже тогда в бывшую столицу Кхмерской Империи устремились сотни любопытных.

Структура старого города

С языка кхмеров название Ангкор-Тхом переводится как «большой город». Его не просто так назвали «большим». Историки полагают, что в период расцвета население Ангкор-Тхома могло быть больше одного миллиона человек. Город имел квадратную форму. Общая площадь составляла почти 900 га. Как и Ангкор-Ват, город был окружен рвом с глубиной почти 7 метров, который заполнялся водой. Также столица защищалась мощной 8-метровой стеной, по верху которой проходила дозорная площадка.

С помощью дорог Ангкор-Тхом был разделен на четыре части. У каждой из частей было свое предназначение. Так, на северо-востоке проживала королевская семья, ее приближенные и духовные служители. На северо-западе находился Королевский дворец. Юго-восточная часть была отдана под рынок. А в юго-западной части располагался парк. Что касается простых людей, они жили за пределами городской стены. В черте города могли проживать только обеспеченные граждане и священнослужители.

Все жилые дома Ангкор-Тхома были деревянными, поэтому они не дожили до нашего времени. Дворцовый комплекс тоже не сохранился. Сейчас от былого великолепия осталась лишь башня храма Пхменеакас, который также входил в состав Королевского дворца. Существует легенда о том, что когда-то в башне храма Пхменеакас жила душа девятиглавой змеи, являвшейся властительницей королевства. По ночам змея принимала облик женщины. Каждый вечер правитель должен был сначала подняться к ней на ложе, а уже потом пойти к своим женам. Некогда верили, что если король пропустит хотя бы одну ночь, быть несчастью. Однако короли уже давным-давно не живут в Ангкоре, и дух змеи здесь тоже никому больше не встречается.

Сейчас, как и в былые времена, войти в Ангкор-Тхом можно через одни из пяти ворот. Четверо ворот расположены с каждой стороны. Они схожи между собой. А вот пятые, носящие название Ворота Победы, имеют особенности. К ним ведет дорога от гопуры, расположенной в центре Террасы Слонов. Такое название ворота получили не просто так: когда войска одерживали победу, они возвращались в город именно через этот вход.

Последним известным храмом, который был построен в пределах Ангкор-Тхома, стал Мангаларта. Это было в 1295 году. После этого все здания возводились из недолговечных материалов, поэтому не сохранились.

Достопримечательности Ангкор-Тхома

Все достопримечательности Ангкор-Тхома можно успеть осмотреть за один день. Самое удивительное сооружение, ради которого сюда едет большинство путешественников, — храм Байон. Он стоит на пересечении четырех дорог и состоит из 50 башен. К центральной башне разрешено подниматься. С верхней площадки можно окинуть взором весь комплекс. В храме кажется, что за тобой пристально следят. Это все буддийское божество Авалокитешвара, являющийся отождествлением милосердия и сострадания. В Байоне насчитывается 200 его ликов, по 5 на каждой башне. Есть мнение, что моделью для создания образа божества для скульпторов являлся сам Джаяварман VII.

Некоторые из других достопримечательностей Ангкор-Тхома уже были упомянуты:

• Бапуон — древний храм, посвященный индуизму, выполненный в форме пятиступенчатой пирамиды. Храм был возведен еще до разрушения прежней столицы, существовавшей до Ангкор-Тхома.
• Пхменеакас — храм, являвшейся частью Королевского дворца. Он также был построен еще предшественниками Джаявармана VII.
• Руины Королевского дворца, который некогда занимал огромную площадь. Как и все жилые постройки в Ангкор-Тхоме, он был выстроен преимущественно из дерева. Поэтому практически не сохранился. Сегодня можно увидеть лишь входные гопуры и искусственные бассейны.
• Терраса Слонов, которая некогда являлась своего рода трибуной для короля и его семьи. Отсюда они наблюдали за церемониями на Королевской площади.
• Терраса Прокаженного Короля получила свое название из-за найденной здесь заросшей лишайником статуи Будды. Существует несколько версий появления названия. Согласно самой популярной, статуя является изображением самого короля Джаявармана VII, который был болен проказой. Другая версия говорит о том, что это статуя бога Ямы — повелителя справедливости и смерти.

Как добраться до Ангкор-Тхома

Из Сием Рипа в Ангкор-Тхом проще всего доехать на арендованном авто или мотоцикле. Также в Камбодже довольно распространена аренда авто вместе с водителем на целый день. Такая услуга будет стоить порядка 50 долларов. Поторговавшись, цену можно несколько сбить. Дорога до старого города составит около 25–30 минут. Добираясь из Сием Рипа, удобнее всего подъехать к южным воротам.

Собираясь в Ангкор-Тхом, нужно обязательно позаботиться об удобной обуви, головных уборах и запасе питьевой воды. Лучше всего отправляться ранним утром, практически на рассвете. Тогда в комплексе будет поменьше туристов. А еще, когда встает солнце, храмы выглядят особенно впечатляюще, и именно в это время получаются самые красивые фотографии.

Храмовый комплекс Ангкор-Ват в Камбодже

” class=”wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_post_btn_10764″>

Вас очень трудно удивить? Вы побывали во всех уголках планеты и считаете, что видели все? Тогда предлагаю развеять ваш скепсис очередным туром, что включает посещение одного из самых ярких памятников древней религии кхмеров. Сегодня мы отправляемся в далекую Юго-Восточную Азию, в джунглях которой сокрыто ничуть не меньше тайн и артефактов, чем в Южной Америке с ее знаменитыми поселениями майя и инков. Конечная цель нашего туристического путешествия – величественный храм Ангкор-Ват, история которого насчитывает примерно 900 лет.

Храм посреди джунглей: исторический экскурс

Если верить официальным источникам, то строительство храма было начато еще в 12 веке. Считается, что Ангкор-Ват являлся частью некогда огромной Кхмерской империи, вокруг которой даже сегодня существует немало споров.

Ангкор – это название города, который считался центром империи. Его размеры поражают. Изначально считалось, что город занимал территорию в 200 квадратных км, а теперь эта цифра выросла еще в десятки раз. Ученые утверждают, что в самый рассвет империи здесь проживали не менее 500 тысяч кхмеров. Сам храмовый комплекс был посвящен богу Вишну и считался самым ярким представителем индуистской религии. Именно архитектура строений напоминает о религии, что проповедовалась на этой территории многие века.

Строительство было завершено во время пребывания на троне короля Сурьявармана II. Именно в этот период Анкор переживал пик своего становления, представлял собой мегаполис и насчитывал население в несколько сотен жителей. Всего же к храму были отнесены огромные площади с деревнями и другими поселениями, в которых проживали не менее 80 тысяч крестьян. Немногим позже, Анкор-Ват стал не только центром для поклонения Вишну, но и Будде.

Уже в те далекие годы храм поражал воображение своей величественностью. По всему его периметру были вырыты огромные рвы (примерно 200 м), наполненные водой. Высота главной башни храма составляет рекордные для того времени 42 метра, а самая высокая точка находится над землей на 65 метрах.

Вся самая интересная информация и обзор самых потрясающих достопримечательностей Камбоджи в нашем путеводителе.

Расположение религиозного центра

Уникальное в своем роде строение, которое поражает гениальной архитектурой, размерами и богатым убранством, расположено всего в 5 км на севере от города Сием-Рип. Интересно то, что о таком строении несколько столетий подряд, начиная с 15 века, почти никто не вспоминал. Это и привело к тому, что храм пришел в некий упадок. Джунгли надежно скрыли грандиозное строение от посторонних глаз, а огромные корни тропических деревьев нанесли непоправимый вред религиозному комплексу, которые на протяжении многих лет успешно сочетал в себе центр двух религий – индуизма и буддизма.

Стоит отдать должное местным активистам и властям, которые вовремя спохватились и занялись облагораживанием территории величественного храма. И сегодня у всех нас есть уникальная возможность насладиться монументальным строением в полной мере, сделать редкие снимки и отметить красным карандашом еще одно место на карте, в котором стоит побывать еще не один раз.

Запущена программа масштабной реставрации громадного комплекса, поиском средств на которую занимается всемирная организация ЮНЕСКО. Масштабность храма и объем необходимых работ требуют серьезных инвестиций в восстановление храма. С 1992 года храмовый комплекс зачислен в список памятников культурного достояния и находится под защитой. Несмотря на это, годы наносят непоправимый ущерб строению, основой для которого выступал хрупкий песчаник. Поэтому, если хотите увидеть грандиозное строение 12 века своими глазами, не стоит откладывать вопрос с заказом путевки в долгий ящик. Поспешите собственными глазами увидеть храм и прикоснуться руками к древней истории!

Есть версия, что известного писателя Редьярда Киплинга посетила идея написания произведения «Книга джунглей» именно после посещения этого грандиозного комплекса сооружений. Кто знает, может и у вас посетит муза или озарение на создание какого-нибудь шедевра…

Чем уникален?

Как уже упоминалось ранее, храм имеет внушительные размеры и богатую архитектуру, даже отдельные элементы которой никак нельзя назвать излишеством. Кроме этого, уникальность строения обусловлена редким сочетанием сразу двух религий, что мирно уживались в стенах храма. Такого не встретишь нигде более.

Но есть и еще одна особенность. Несмотря на размеры и значение для Кхмерской империи, храм не являлся открытым для всех желающих. Попасть за его стены для совершения молебен могли лишь избранные – представители знати и короли. Здесь же находили последнее пристанище души умерших правителей, а их тела навсегда занимали отведенных места в усыпальнице. Это связано с одной особенностью здешней религии того времени. Кхмеры считали, что в храме живут боги, поэтому общаться с ними и видеть их могли исключительно избранные представители духовной и светской знати. Здесь каждая деталь имеет свое значение и играет определенную роль. Три огромные башни имеют форму бутонов лотоса, а их дизайн дополняют особые скульптуры и неповторимый барельеф.

Общая площадь храмового комплекса, который имеет форму прямоугольника, составляет без малого 200 га! А все без исключения строения возводились оригинальным способом – сверху вниз. Такой технологии археологи и ученые не встречали нигде на планете.

Считается, что внешний вид и структура комплекса в конечном итоге должны были соответствовать легендарной священной горе Мере. Строения словно повторяют все ее очертания: башни – ее пик, внешние стены – скалистые выступы, а ров у подножия – это океан, который окружает Вселенную.

Кхмеры не жалели ни сил, ни драгоценностей для создания уникального храмового комплекса. Изначально, Ангкор-Ват был самым впечатляющим по своему богатому наполнению религиозному центру кхмеров. Но в результате гражданской войны, нашествия атеистов, что больше известны как «красные кхмеры» и солдат Пола Пота в 1970-х годах, большинство украшений и артефактов было разграблено, а самому комплексу нанесен непоправимый ущерб. Защитить храм от нашествия вандалов удалось лишь в 1992 году, когда над ним был установлен контроль со стороны ЮНЕСКО.

Экскурсия по древнему храму

Сегодня туристические экскурсии по храмовому комплексу доступны практически каждому. Главное требование – соблюдать простые правила пребывания в храме и уважительно относиться к этому культурному и архитектурному памятнику.

Ангкор-Ват подарит одни из самых ярких впечатлений каждому, кто окажется в Камбодже. Экзотические приключения, история, пропитанная восточной культурой и удивительная религия – это лишь малая доля того, с чем вам предстоит познакомиться за его стенами.

Нужно также знать, что комплекс строений включает в состав несколько десятков храмов и отдельных строений, а вся ирригационная система, которой насчитывается 900 лет, и сегодня исправно работает и выполняет свои функции. Особого внимания заслуживают храмовая гора, что имеет название Байон, изображения главного бога Будды, вытесанные из камня, Слоновая терраса и изваяние Прокаженного Короля. Конечно, описать словами грандиозное творение рук человека невозможно. Каждое строение выполнено в особом стиле и имеет свои особенности. Остановимся на некоторых достопримечательностях подробнее.

Одним из ранних строений Ангкоры считается Пном-Бакхенг. Считается, что он возводился в девятом столетии и в конечном итоге получил вид сооружения с пятью ярусами и несколькими башнями. Центральная область комплекса называется Ангкор-Тхом, что в дословно переводе означает «большой город». По всему периметру он окружен водяным каналом и стенами (100 м и 8 м соответственно). Цитадель включает пять ворот, что окружают высокие башни, стены которых украшены изображениями божеств.

За стенами цитадели находится пирамида Байон, о которой уже упоминалось выше. Ее окружают 54 башни. Здесь же находятся и такие достопримечательности, как храм Бафуон (точнее его руины, которые сохранились до наших дней), дворец, святилища Бапхуоп и Пимеанакас (что больше известен как «Дворец Неба»), терраса Слонов (с которой правители и наблюдали за ходом всех церемоний). Здесь же можно насладиться оригинальными чертами Врат Победы и мостами из камня, что украшены ликами богов.

Если упомянутые выше строения, в большинстве своем, подвергались частичной или полной реставрации, то некоторые храмы сохранили свой первозданный вид. К примеру, Та-Пром.

Как добраться и где остановиться

Добраться до храмового комплекса можно из Пномпеня (240 км) или из Сием-Рипа (6 км). Именно Сием-Рип пользуется наибольшей популярностью среди туристов, поскольку в последнее время здесь активно развивается туристический бизнес. Для удобства посещения Ангкор-Ват, посмотреть на который ежегодно отправляются сотни тысяч туристов, здесь построен аэропорт международного значения, а удобство для посетителей без проблем обеспечат масса современных отелей. Добираться до храмового комплекса отсюда довольно просто. Что и обусловило такую популярность среди туристов.

Рекомендации

Если вы отправляетесь с туристическим визитом в Камбоджу впервые, лучше воспользоваться услугами гида. Даже сегодня территория страны усеяна минами и другими опасными для жизни и здоровья напоминаниями о нашествии «красных кхмеров». Поэтому добраться безопасно до храма и получить те впечатления, за которыми вы сюда приехали, проще всего в составе туристической группы под предводительством опытного гида.

Но если вы уже бывали здесь ранее, от услуг гида можно отказаться. Это даст вам существенное преимущество перед другими туристами, которые рассеяно блуждают глазами по стенам строений, следуя по пятам за гидом, что идет по привычному центральному маршруту. Оценить все величие архитектуры и заглянуть в дальние уголки Ангок-Ват в таком случае не удастся.

А ведь самое интересное начинается только тогда, когда вы сворачиваете с центрального маршрута и прокладываете свой собственный посреди башен и храмов, статуй Будды и скульптур других богов. Подобная прогулка принесет немало удивительных открытий и памятных фотоснимков. Для получения истинного наслаждения не забудьте заранее продумать форму одежды и особенно тщательно выберите обувь для пешей прогулки.

Наиболее красив храмовый комплекс на рассвете и закате. Ранний утренний визит избавит вас от толп туристических групп, которых тут огромное количество. Храм любит тишину. И именно в эти утренние часы готов открыть свои тайны истинным ценителям и знатокам восточной религии. Желаем удачного путешествия к истокам индуизма и буддизма и ярких впечатлений!

Ангкор Том – Angkor Thom

Ангкор Том (Кхмерский: អង្គរធំ выраженный [ʔɑːŋ.kɔː.tʰum] ; буквально: «Великий город»), (альтернативное название: Нокор Том, នគរធំ ) расположен в современном Камбоджа, была последней и самой устойчивой столицей Кхмерская империя. Он был основан в конце XII века королем Джаяварман VII. [1] : 378–382 [2] : 170 Он занимает площадь 9 км², на которой расположены несколько памятников более ранних эпох, а также памятники, основанные Джаяварманом и его преемниками. В центре города находится государственный храм Джаявармана, Байон, с другими крупными объектами, сгруппированными вокруг площади Победы непосредственно к северу. Это также очень большая туристическая достопримечательность, и люди приезжают со всего мира, чтобы увидеть ее.

Содержание

• 1 Этимология
• 2 История
• 3 Стиль
• 4 Сайт
• 5 Галерея
• 6 В популярной культуре
• 7 Рекомендации
• 8 внешняя ссылка

Этимология

Ангкор Том (Кхмерский: អង្គរធំ ) – это имя преобразования из другого альтернативного имени Нокор Том (Кхмерский: នគរធំ ), который считается правильным из-за пренебрежения неправильным произношением. Слово Нокор (Кхмерский: នគរ ) буквально происходит от санскрит слово Нагара (Деванагари: नगर), что означает Город, в сочетании с Кхмерский слово Том (Кхмерский: ធំ ), что значит Большой или же Большой чтобы сформировать Нокор Том затем изменяется на текущее имя Ангкор Том. [3]

История

Ангкор Том был основан как столица империи Джаявармана VII и был центром его масштабной строительной программы. В одной надписи, найденной в городе, Джаяварман назван женихом, а город – его невестой. [4] : 121

Однако Ангкор-Том, похоже, не первая кхмерская столица на этом месте. Ясодхарапура, датируемый тремя веками ранее, был расположен немного дальше на северо-запад, и Ангкор-Том перекрывал его части. Самыми известными ранними храмами в городе являются бывший государственный храм Бафуон, и Phimeanakas, который был включен в Королевский дворец. Кхмеры не проводили четких различий между Ангкор Томом и Яшодхарапурой: даже в четырнадцатом веке в надписи использовалось более раннее название. [4] : 138 Название Ангкор Том – великий город – использовалось с 16 века.

Последним храмом, построенным в Ангкор-Томе, был Мангалартха, который был посвящен в 1295 году. После этого существующие структуры продолжали время от времени видоизменяться, но любые новые творения были сделаны из скоропортящихся материалов и не сохранились.

В Королевство Аюттхаяво главе с королем Бороммарахатират IIразграбил Ангкор-Том, заставив кхмеров Понхеа Ят перенести свою столицу на юго-восток в Пномпень. [5] : 29

Ангкор-Том был заброшен незадолго до 1609 года, когда один из первых западных путешественников писал о необитаемом городе, «столь же фантастическом, как и Атлантида из Платон”. [4] : 140 Считается, что здесь проживало 80 000–150 000 человек.

Стиль

Ангкор-Том выполнен в стиле Байон. [6] Это проявляется в масштабности строительства, в широком использовании латерит, [7] в фасадных башнях у каждого входа в город и в нагинесущие гигантские фигуры, которые сопровождают каждую из башен.

Город расположен на западном берегу Река Сием Рип, приток Тонлесап, примерно в четверти мили от реки. Южные ворота Ангкор-Тома находятся в 7,2 км к северу от Сием Рип, и 1,7 км к северу от входа в Ангкор-Ват. Стены высотой 8 м по бокам ров, каждая имеет длину 3 км и занимает площадь 9 км². Стены из латерит опирается на землю, с парапетом наверху. Ворота есть у каждого из стороны света, откуда дороги ведут к Байону в центре города. Поскольку у самого Байона нет стен или рва, городские стены интерпретируются археологами как представляющие горы и океаны, окружающие Байон. Гора Меру. [8] : 81 Еще одни ворота – Ворота Победы – находятся в 500 м к северу от восточных ворот; Путь Победы проходит параллельно восточной дороге к Площади Победы и Королевскому дворцу к северу от Байона. Он находится примерно в 30 минутах от центра Сиемреапа.

Лица на 23-метровых башнях у городских ворот, которые позже являются дополнениями к основному строению, повторяют лица Байона и создают те же проблемы интерпретации. Они могут представлять самого короля, бодхисаттва Авалокитешвара, хранители основных направлений империи или их комбинация. А дорога простирается через ров перед каждой башней: у них есть ряд дэвы слева и асуры справа, каждый ряд держит нагов в позе перетягивания каната. Похоже, это отсылка к популярному в Ангкоре мифу о Взбивание моря молока. Храм-гора Байон или, возможно, сами ворота, [8] : 82 тогда будет стержнем, вокруг которого происходит перемешивание. Наги также могут представлять переход из мира людей в мир богов (Байон) или быть фигурами-хранителями. [9] Сами ворота имеют размеры 3,5 на 7 м и изначально должны были быть закрыты деревянными дверями. [8] : 82 Южные ворота в настоящее время являются наиболее посещаемыми, поскольку они являются главным входом в город для туристов. На каждом углу города находится Прасат Чрунг – угловой храм, построенный из песчаник и посвящен Авалокитешваре. Они имеют крестообразную форму с центральной башней и ориентированы на восток.

В городе существовала система каналы, по которому вода текла с северо-востока на юго-запад. Основная часть земли, окруженная стенами, была бы занята светскими постройками города, от которых ничего не осталось. Сейчас эта территория покрыта лесом.

Большинство великих руин Ангкора имеют обширные дисплеи барельефов с изображением различных богов, богинь и потусторонних существ из мифологических историй и эпических поэм древнего индуизма (измененных веками буддизма). К этим изображениям примешаны известные известные животные, такие как слоны, змеи, рыбы и обезьяны, а также драконоподобные существа, похожие на стилизованных вытянутых змей (с лапами и когтями), встречающиеся в китайском искусстве.

Но среди руин Та Пром, возле огромного каменного входа видно, что “медальоны на пилястры на южной стороне западного входа необычны по дизайну ».

То, что можно увидеть, – это круглые округлые изображения различных обычных животных: свиней, обезьян, водяных буйволов, петухов и змей. Среди медалей нет мифологических фигур, поэтому можно сделать разумный вывод, что эти фигуры изображают животных, которых обычно видели древние кхмеры в XII веке. [9]

Ангкор-Ват в Камбодже

Археологический комплекс Ангкор – затерянный город в джунглях Камбоджи

Ангкор – это археологический комплекс в Камбодже, затерянный древний город, обнаруженный относительно недавно. Ангкор Ват является символом Камбоджи и изображен на национальном флаге страны и даже денежных купюрах. Это главная достопримечательность Камбоджи, привлекающая в страну множество туристов.

Что такое Ангкор-Ват?

Ангкор Ват – это храм в древнем городе Ангкоре, Камбоджа, построенный для короля Сурьявармана II в начале 12-го века; храм был столицей государства кхмеров и использовался в качестве королевской резиденции. Храм Ангкор Ват сохранился лучше остальных сооружений города, поэтому с самого момента основания он оставался чрезвычайно важным религиозным центром – сначала для приверженцев индуизма, поклонявшихся богу Вишну, а позднее для буддистов.

Храм представляет собой прекрасный образец классического стиля архитектуры кхмеров.

Ангкор Ват сочетает в себе два основных направления в кхмерской храмовой архитектуре:

• храмовая гора;
• более поздний ярусный храм.

Храм окружен рвом и внешней стеной длиной 3,6 километров, в пределах которых рассоложены прямоугольные галереи, возвышающиеся одна над другой. В центре храма стоят пять башен – четыре по углам, и одна в центре.

Особенность храма состоит в том, что в отличие от других храмов Ангкора, Ангкор Ват обращен на запад и мнения ученых по этому вопросу разделились.

История города Ангкора

Комплекс Ангкор расположен на 5,5 км севернее современного города Сием-Реап и немного южнее и восточнее прежней столицы, центром которой был храм Бапхуон.

Ангкор Ват расположен на южной границе древнего Ангкора.

Строительство

Проектирование и строительство храма было начато в первой половине 12-го века во времена правления Сурьявармана II (правил с 1113 по 1150 гг.). Посвященный индуистскому богу Вишну, Ангкор Ват являлся столицей и использовался в качестве королевского земского храма.

Ввиду того, что не было найдено ни стелы с надписями, ни каких-либо других надписей того времени касательно Ангкор Вата, первоначальное название храма неизвестно, считается, что он вполне мог носить имя Врах Вишнулок в честь верховного божества. Закончено строительство Ангкор Вата было как раз ко времени смерти царя, но некоторые барельефы так и остались незавершенными.

Захват храма чамами

В 1177 году Ангкор был захвачен чамами, исконными врагами кхмеров. Впоследствии империя была восстановлена новым королем Джаяварманом VII, который выбрал новую столицу и земский храм (Ангкор-Тхом и Байон соответственно), расположенные несколькими километрами севернее.

Храм в 14-15 веках

В 14 и 15 веках храм стал использоваться буддистскими монахами школы Тхеравада, которые остаются его хранителями и по сей день. По сравнению с другими храмами Ангкора, храм необычен еще и тем, что, несмотря на частичное запустение, с 16 века он ни разу не был полностью заброшен; сохранение храма входило в обязанности монахов еще и потому, что вырытый по периметру ров создавал определенную защиту от наступающих джунглей.

Открытие города западными исследователями

Одним из первых западных гостей Ангкора был португальский монах Антонио да Магдалена, который побывал в храме в 1586 году и отозвался о нем как о

необыкновенном творении рук человека, которое невозможно описать на бумаге, а особенно из-за того, что это храм не похож ни на одно здание в мире. Его башни и роспись тонкой работы – вершина человеческого гения.

Несмотря на это, на Западе храм стал известным только в середине 19 века благодаря публикации дневника с дорожными заметками натуралиста Анри Муо.

Французский исследователь писал об Ангкор Вате так:

Один из этих храмов, способный посоперничать с храмом Соломона и возведенный неким древним Микеланджело, мог бы занять почетное место среди наших самых прекрасных зданий. Он величественнее всего, что нам оставили греки и римляне, и производит печально контрастное впечатление по сравнению с тем варварским состоянием, в котором погрязло современное государство

Он не мог поверить, что кхмеры смогли сумели воздвигнуть храм, и ошибочно относил его приблизительно к периоду существования римской империи. А подлинная история Ангкора была восстановлена только с помощью стилистических и эпиграфических свидетельств, собранных во время более поздних работ по восстановлению и очистке всей территории Ангкора.

Восстановление города Ангкора в 20-м веке

В 20 веке потребовалось провести масштабные восстановительные работы Ангкор, заключавшиеся главным образом в уборке лишней земли и растительности. Потом работы были прерваны гражданской войной, а в 1970-80-х “Красные кхмеры” захватили власть в стране, однако в этот период истории Камбоджи храму и городу был нанесен относительно небольшой ущерб: пострадали пост-ангкорские статуи, которые были украдены или разрушены.

Ангкор и Ангкор Ват стал национальным символом Камбоджи. Изображение Ангкор Вата помещается на все национальные флаги Камбоджи с 1863 года, то есть с того момента, когда была создана первая версия флага.

Интересный факт: в январе 2003 года в Пномпене прошли массовые акции протеста. Они были вызваны ложными слухами о том, что какая-то тайская актриса заявила, что Ангкор Ват принадлежит Таиланду.

Архитектура Ангкор Вата

Ангкор Ват – это комбинация храмовой горы, стандартной для императорских земских храмов, более поздних концентрических галерей и влияний Ориссы и храмов Чола из Тамил Наду, Индия.

Храм – олицетворение горы Меру, дома богов; пять центральных башен символизируют пять горных вершин, а стены и ров – горные хребты и океан, окружающие эти вершины. Доступ к верхним частям храма был ограничен; мирян допускали только на самые нижние уровни.

В отличие от большинства кхмерских храмов, Ангкор Ват обращен скорее на запад, нежели на восток. Мнение специалистов по этому поводу разделились и выдвигались такие предположения:

• Сурьяварман намеревался использовать храм в качестве места своего погребения;
• расположение Ангкор Вата продиктовано посвящением этого храма бору Вишну, которого ассоциировали с западом;
• провозглашение новой эры мира под мудрым правлением Сурьявармана.

Отделка храма

Отделка Ангкор Вата, объединенная с архитектурой здания, – еще одна причина известности храма. В основном, это барельефные фризы.

На внутренних стенах внешней галереи изображены серии масштабных сцен, на которых, главным образом, запечатлены эпизоды из индийских эпосов “Рамаяна” и “Махабхарата”.

В южной галерее присутствует только одна историческая сцена – процессия Сурьявармана II; далее следуют изображения 32 кругов ада и 37 кругов рая из индуистской мифологии.

В восточной галерее изображена самая знаменитая сцена – Сбивание Океана Молока; Далее изображены асуры-победители бога Вишну (дополнение 16 века).

В северной галерее картина победы Кришны над Бана и битву индуистских богов с асурами. В северо-западном и юго-западном павильонах находятся намного менее масштабные сцены; некоторые из них не удалось опознать, но большинство относят к “Рамаяне” или жизни Кришны.

Современный комплекс город Ангкор и Ангкор Ват

С 1990-х годов возобновились попытки восстановить Ангкор Ват, тем более в храм хлынули толпы туристов.

С 1992 года Ангкор Ват находится под охраной ЮНЕСКО. К тому же, организация обеспечивает Ангкор финансированием и содействует правительству Камбоджи в охране территории комплекса.

В новой истории Камбоджи Ангкор Ват стал главной достопримечательностью Камбоджи.

По статистике, в 2004 и 2005 годах провинцию Сием-Реап и археологический комплекс Ангкор посетило 561000 и 677000 иностранных туристов соответственно, а то есть примерно половина всех гостей страны

Есть и отрицательные стороны: наплыв туристов причинил небольшой ущерб храму, поэтом для защиты пола и барельефов были протянуты заградительные канаты и установлены деревянные помосты.

Туризм приносит дополнительные средства, идущие на уход за храмом (так, в 2000 году около 28% прибыли от продажи билетов туристам было потрачено на Храмы), однако основной объем работ всё равно спонсируется зарубежными государствами, а не Камбоджей, находящейся в тяжёлой экономической ситуации после гражданской войны.

Ангкор Том

Ангкор Том (или Ангкор Тхом) был последней и самой стойкой столицей империи кхмеров.

Он был основан в конце 12 века королем Джаяварманом VII. Этот город занимает площадь в 9 квадратных километров, на которой расположено несколько памятников более ранних эпох, а также монументы, воздвигнутые Джаяварманом и его наследниками. В центре города находится земский храм Джаявармана – Байон; другие не менее важные достопримечательности собраны вокруг Площади Победы, что в северной части города.

Он был основан как столица империи Джаявармана VII и являлся центром его масштабной программы по застройке страны. На одной из надписей, найденных в городе, к Джаяварману обращаются как к жениху, а к городу – как к его невесте.

Город Ясодхарапура, основанный тремя веками ранее, располагался немного северо-западнее, и Ангкор Том частично присвоил себе его территорию. Наиболее примечательные ранние храмы города – это бывший земский храм Байон и Пхимеанакас, являвшийся частью королевского дворца. Кхмеры не проводили строгого разграничения между Ангкор Томом и Ясодхарапурой: даже в надписях 14 века встречается прежнее название города. Город стали называть Ангкор Том (“Большой Город”) с 16 века.

Последним храмом, построенным в Ангкор Томе, был храм Мангаларта (1295 год). После этого уже построенные здания продолжали время от времени видоизменять, но все остальные постройки делали с использованием недолговечных материалов, и поэтому они не сохранились.

В последующие столетия Ангкор Том оставался столицей умирающего государства и в конце концов был заброшен незадолго до 1609 года, когда первые западные исследователи описали необитаемый город, “такой же фантастический, как Атлантида Платона”. Некоторые считали, что он был построен римским императором Траяном.

Ангкор в культуре

• В видеоигре “Eternal Darkness: Sanitys Requiem” Ангкор Том – место отдыха Манторока, которому изначально поклонялись кхмеры, считая его богом плодородия.
• Некоторые персонажи игры “Lara Croft: Tomb Raider” посещали Ангкор Том во время путешествия по Камбодже в поисках первой части Треугольника Света.
• “In The Judas Strain” (роман Джеймса Роллинса): персонажи отправляются в путь, чтобы найти лекарство и остановить эпидемию; они повторяют путь Марко Поло.
• В аниме-фильме “Полиция Будущего 2: Восстание” первое место действия основано на Ангкор Томе. Об этом Хаяо Миядзаки сказал в интервью журналу “Animage” в октябре 1993 года.
• В игре “Civilization IV: Эпоха огня” Ангкор Том – третий город, который можно построить при игре за империю кхмеров. Первый и второй – это Ясодхарапура и Харихаралая соответственно.

Видео Ангкор-Ват

Где находится и как доехать, время работы, цена

Адрес: Камбоджа, Сиемреап

Время работы: ежедневно

Стоимость: от $15 в зависимости от количества дней

Ангкор-Ват в Камбодже на карте

GPS координаты: 13.412730, 103.866289

ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ХРАМАМ АНГКОРА. Наш маршрут, советы, фото и карта. ЧАСТЬ 1. 01/2017.

С чем у вас ассоциируется Камбоджа? Первое, что приходит на ум – храмы Ангкора? Скорее всего, так и есть. Многие, если не сказать все туристы, едут в Камбоджу, чтобы побродить по развалинам. И мы не стали исключением. Первые дни знакомства с Камбоджей у нас прошли в храмах Ангкора. В этом посте мы поделимся с вами своим маршрутом по храмам, советами как самостоятельно организовать экскурсии, какие выбрать храмы и как не потеряться в их стенах. Будет интересно!

Этот пост мы разделим на несколько блоков, так как информации по храма очень много, а хочется поделиться всем.

МАРШРУТ. ТРАНСПОРТ. ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ МОМЕНТЫ.

Наше первое знакомство с храмами Ангкора началось задолго до поездки В Камбоджу, ещё в интернете. И сказать по-правде, сначала голова шла кругом – столько непонятных названий, отзывов, фото… Запутаться на раз плюнуть. Но, постепенно, изучая разные маршруты и каждый храм в отдельности, у нас начала вырисовывать картина с местами, которые мы обязательно хотим посетить.

Давайте сразу оговоримся, что весь наш пост будет посвящен самостоятельным путешествиям, а если вы планируете брать гида (что тоже весьма неплохо), то можете не тратить время на чтение длинного текста, просто посмотрите картинки, а всю занудную организационную работу доверьте вашему гиду.

ХРАМЫ АНГКОРА. С ЧЕГО НАЧАТЬ?

Первое. Пересмотрите как можно больше фильмов, их сейчас в инете очень много. Мы просмотрели около 15-ти разных документальных фильмов. Вот некоторые из них.

После просмотра фильмов у вас уже появится представление о том, что такое Ангкор, вы научитесь различать храмы Ангкорской империи от храма Ангкор Вата – их частенько путают. История храма Ангкор Ват очень хорошо показана в документальном фильме Nation Geographic.

Рекомендуем вам хотя бы поверхностно ознакомиться с историей каждого более-менее популярного храма – Та Пром, Байон, Та Кео, Пном Бакен. Нет, не заучивать занудливую историческую справку – это ведь не экзамен, просто зная немного истории проще запомнить сами храмы.

ХРАМЫ АНГКОРА. КАК СПЛАНИРОВАТЬ МАРШРУТ?

Итак, вы уже немного узнали о храмах, научились различать их названия, пришло время составить маршрут. Тут такое дело – сначала решите, сколько вы готовы потратить времени на осмотр развалин – день, полдня, два дня, три или целых семь? Мы те еще «любители» храмов, и сразу поняли, что одного дня нам за глаза хватит, чтобы обойти самые значимые постройки.

Все маршруты по развалинам условно делят на круги – храмы малого круга и большого, также есть совсем отдаленные храмы.

Посмотрите карту, на ней мы красным выделили маршрут большого круга, зеленым маршрут малого круга.

Почему мы вначале и рекомендовали узнать немного о каждом храме, чтобы глядя на карту, вы понимали по названиям о каких храмах идёт речь.

КАРТЫ МАРШРУТОВ ПО ХРАМАМ АНГКОРА

Все карты кликабельны

Вы можете строить свой маршрут, как это делают многие туристы:

Малый круг:

Рассвет в Ангкор Вате → осмотр Ангкор Вата → затем южные ворота → Байон → и с ним же Ангкор Том → далее ворота Победы → Та Кео → и на закуску Та Пром.

Если обратите внимание, маршрут построен по часовой стрелке. С большим кругом та же история.

Но, почему мы отказались от такого маршрута? Ежедневно храмы Ангкора посещают тысячи туристов, и многие из них ходят этими проторенными маршрутами, встречаясь по дороге от одного до другого храма.

Мы свой маршрут решили построить «вопреки» – против часовой стрелки.

Зная, что толпы туристов встречают рассвет в Ангор Ват, мы долго думали, стоит ли нам присоединиться к ним? Или предпочесть раннее утро другому храму пока там относительно пусто? Обстоятельства решили за нас. Был Новый год и веселая новогодняя ночь, мы поняли, что в 4 утра точно не проснёмся, и перестроили свой маршрут, о чём нисколько не пожалели. Мы выспались до 7 утра и бодрые отправились покорять развалины.

наш маршрут по храмам Ангкора

→ Та Пром (Ta Prohm)

→ Та Кео (Ta Keo)

→ Ворота Победы (Victory Gate)

→ Пре Кхан (Preh Khan) это храм большого круга →

→ Храмы Ангкор Том: Байон (Bayon) – Террасы слонов и прокаженного Короля (Terrace of the Leper King, Terrace of the Elephants)

→ Ангкор Ват (Angkor Wat) и закат в Ангкор Ват.

Почему так? Та Пром – крайне популярный храм, после 9 утра там столько наших друзей из Поднебесной, что прогуляться в тишине точно не получится. У нас получилось. В восемь утра храм ещё почти пустой, мы смогли погулять по галереям в одиночестве. К 9 утра туристов стало очень много.

Дальше по маршруту менее популярные, но не менее красивые храмы. Также в свой маршрут мы добавили храм из большого круга Преа Кхан (Preah Khan), о нём и обо всех храмах подробно напишем мы в следующей части поста.

Байон – второй по популярности храм. В нёго мы попали около 14 часов. Мы специально так запланировали. Рядом с этими храмами можно прекрасно пообедать в кафешках или, как это сделали мы, на террасе у развалин храма.

Вторую половину дня и закат мы посвятили Ангкор Вату не случайно. Большинство туристов приезжают в этот храм утром. После обеда их также очень много, но не тысячи. Ещё один момент – утром на Ангкор Ват падает так солнце, что на фото он получается или пересвеченным или наборот с резкими черными тенями. А вот после обеда солнце идеально освещает развалины Анкгор Вата. А закат! Невозможно красивый закат! Верим, что рассветы там тоже потрясающие, но закат в Ангкор Вате – просто незабываемое и одно из самых ярких впечатлений от всей Камбоджи.
Вот такой у нас получился маршрут.